يحتمل منه هذا التعدد، وهو محفوظ من حديث القاسم، لكن القول الأول أصح، والله أعلم.
• وقد رواه عن عروة عن عائشة أيضًا: ابنه هشام، وأبو بكر بن حفص، وتميم بن سلمة:
٣ - أما حديث أيي بكر بن حفص:
ولفظه: "كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد من جنابة".
أخرجه البخاري (٢٦٣)، والبيهقى (١/ ١٨٧ - ١٨٨).
٤ - وأما حديث تميم بن سلمة:
فهو مثل الَّذي قبله دون قوله: "من جنابة".
أخرجه أحمد (٦/ ٢٣٠)، وإسحاق (٢/ ١١٤/ ٥٨٤) و (٣/ ١٠٠٠/ ١٧٣١).
وتميم: ثقة من رجال مسلم، وإسناده على شرطه.
٥ - وأما حديث هشام بن عروة:
فيرويه عنه جماعة، منهم: عبيد الله بن عمر العمري [وهو غريب عنه]، وعبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن نمير، ووكيع بن الجراح، ومالك بن أَنس، وعبد الله بن داود الخريبي، وسفيان الثوري [ولا يصح عنه]، وهشام بن حسان، ومعمر بن راشد، وأبان بن يزيد العطار، وعبيد الله بن موسى، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وهمام بن يحيى، وعبدة بن سليمان، وأبو معاوية محمد بن خازم، وجرير بن حازم، وعمر بن علي المقدمي، ويحيى بن محمد بن قيس، وعامر بن صالح الزبيري [وهم عشرون نفسًا من الثقات؛ عدا الأخيرين، وفيهم أثبت أصحاب هشام: مالك ويحيى القطان وابن نمير. سؤالات ابن بكير (٤٠)، شرح العلل (٢/ ٦٧٨)]:
رووه بألفاظ متقاربة: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا والنبي - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد نغرف منه جميعًا.
هذا لفظ ابن المبارك، وتابعه عليه بمثله أو نحوه: مالك، وعبيد الله بن عمر، وابن نمير، ووكيع، ويحيى القطان، وعمر بن علي المقدمي، وعبدة بن سليمان، وابن جريج.
ولفظ هشام بن حسان [عند البخاري (٧٣٣٩)]: "كان يوضع لي ولرسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا المركن فنشرع فيه جميعًا".
وقال همام: "يغترف قبلها وتغترف قبله"، وقال جرير: "فأقول: أبق لي، أبق لي".
وقال معمر: "نتوضأ من إناء واحد"، بدل: "نغتسل"، فأخطأ، ومعمر كثير الأوهام عن هشام، وقال أبان: "فيبدأ قبلي"، وهو وهم أيضًا.
أخرج حديثهم: البخاري (٢٧٣ و ٥٩٥٦ و ٧٣٣٩)، والنسائي (١/ ١٢٨ و ٢٠١/ ٢٣٢ و ٤١١)، وابن خزيمة (١١٩ و ٢٣٩)، وابن حبان (٣/ ٤٦٧/ ١١٩٤)، ومالك في الموطأ (١٤٥ - رواية أبي مصعب الزهري) (٥٧ م - رواية سويد بن سعيد الحدثاني) (٤٥٠ - رواية
