كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٩٦ - باب من يستحب أن يلي الإمام في الصف وكراهية التأخر - ج: 7 - ص: 413

٢ - عن أَنس بن مالك:

يرويه سفيان الثوري، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وخالد بن عبد الله الواسطي، وعبد الله بن بكر السهمي، ويزيد بن هارون، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وعبد الله بن عمر العمري، وغيرهم:

عن حميد، عن أَنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه أن يليه في الصلاة المهاجرون والأنصار. وفي رواية: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار؛ ليحفظوا عنه. وفي رواية: ليأخذوا عنه.

أخرجه النسائي في الكبرى (٧/ ٣٧٣/ ٨٢٥٣)، وابن ماجة (٩٧٧)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٢٤٨/ ٧٢٥٨)، وفي الثقات (٦/ ٨٦)، والحاكم (١/ ٢١٨)، والضياء في المختارة (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٩/ ١٩٢٢ - ١٩٢٩)، وأحمد (٣/ ١٠٠ و ١٩٩ و ٢٠٥ و ٢٦٣)، وعبد الرزاق (٢/ ٥٣/ ٢٤٥٧)، وعبد بن حميد (١٤٥٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٣٨٧/ ١٨٠٤ و ١٨٠٥)، وأبو يعلى (٦/ ٤٣٧ و ٤٥٥/ ٣٨١٦ و ٣٨٤٨)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ١٨٧/ ٢٠٠٣)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢٢٦)، وفي المشكل (١٥/ ٥٤/ ٥٨٣٥)، وأبو بكر الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (١٨٧٥)، وابن سمعون في الأمالي (٢٠٤)، والبيهقي (٣/ ٩٧).

قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه".

قلت: وهو كما قال.

وقال النووي في الخلاصة (٢٤٩٦): "رواه النسائي وابن ماجة بإسنادين على شرط البخاري ومسلم".

وقال مغلطاي في شرح سنن ابن ماجة (٥/ ٩٧٧ / ١٦٥٧): "هذا حديث إسناده صحيح".

٣ - عن سمرة بن جندب:

وله إسنادان:

الأول: يرويه لسعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه أن يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة؛ ليأخذوا عنه.

أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ ٢١٢/ ٦٨٨٢)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٣٠ - ٣١/ ٢٦٤٨)، بإسناد صحيح إلى سعيد به.

ثم رواه الطبراني في الكبير (٧/ ٢١٣ / ٦٨٨٧)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٣٣ / ٢٦٥٨)، مرة أخرى من طرقٍ أخرى قوية، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لِيَقُمِ الأعرابُ خلف المهاجرين والأنصار؛ ليقتدوا بهم في الصلاة".