كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٢٤ - باب ما جاء في من لم ير الجهر بـ: {بسم الله الرحمن الرحيم} - ج: 8 - ص: 479

أخرجه الدارقطني (١/ ٣١٢)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (١/ ١٠٣ - ١٠٤)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٩ و ٤٠)، وفي المعرفة (١/ ٥٠٨/ ٦٩٦)، وفي القراءة خلف الإمام (٧٥)، والواحدي في الوسيط (١/ ٥٣).

قال الدارقطني: "ابن سمعان هو: عبد الله بن زياد بن سمعان: متروك الحديث، وروى هذا الحديث جماعة من الثقات عن العلاء بن عبد الرحمن، منهم: مالك بن أنس، وابن جريج، وروح بن القاسم، وابن عيينة، وابن عجلان، والحسن بن الحر، وأبو أويس، وغيرهم، على اختلاف منهم في الإسناد، واتفاق منهم على المتن، فلم يذكر أحد منهم في حديثه: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، واتفاقهم على خلاف ما رواه ابن سمعان أولى بالصواب" [وانظر: علل الدارقطني (٩/ ٢٣/ ١٦١٧)].

وقال البيهقي في المعرفة: "وعبد الله بن زياد بن سمعان: ضعيف؛ لا يفرح بما ينفرد به".

وقال في القراءة: "وهذه الزيادة مما تفرد به ابن سمعان، وليس بالقوي، والله أعلم، وهذا الحديث دون زيادة ابن سمعان محفوظ صحيح. . .".

وقال ابن عبد الهادي في كتابه الجهر بالبسملة: "وهذه الرواية انفرد بها عنه ابن سمعان، وهو: كذاب، ولم يخرجها أحد من أصحاب الكتب الستة، ولا في المصنفات المشهورة، ولا المسانيد المعروفة، وإنما رواه الدارقطني في سننه التي يروى فيها غرائب الحديث، وقال عقيبه: وعبد الله بن زياد بن سمعان: متروك الحديث،. . ."، إلى أن قال: "وزيادة البسملة في حديث العلاء: باطلة قطعًا، زادها ابن سمعان خطأ أو عمدًا؛ فإنه متهم بالكذب، مجمع على ضعفه" [نصب الراية (١/ ٣٤٠)].

وقال ابن كثير في الأحكام الكبير (٣/ ١١): "فلم يذكر البسملة في ذلك، ولم يأت ذكرُها في هذا الحديث من وجهٍ يُرضى، وإنما رواه عبد الله بن سمعان، وقد كذبه مالك، وتركه الأئمة،. . .، وهذا الإسناد لا يُفرح به، فدل الحديث على أنها ليست منها".

قلت: هي زيادة باطلة، تفرد بها: ابن سمعان، وهو: عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي المدني: متروك؛ كذبه مالك وأبو داود وغيرهما [التهذيب (٢/ ٣٣٦)].

***

٧٨٤ - . . . ابن فضيل، عن المختار بن فُلفُل، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "أُنزِلتْ عليَّ آنفًا سورةٌ"، فقرأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١)} حتى ختمها، قال: "هل تدرون ما الكوثر؟ "، قالوا: اللَّه ورسوله أعلم، قال: "فإنه نهرٌ وعَدَنِيه ربي عز وجل في الجنة".

• حديث صحيح.

أعاده أبو داود بأتم منه، في (٣٩) كتاب السُّنَّة، باب في الحوض، برقم (٤٧٤٧).