كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٢٦ - باب تخفيف الصلاة للأمر يحدث - ج: 8 - ص: 578

البراء بن عازب، قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح، فقرأ بأقصر سورتين في القرآن، فلما فرغ أقبل علينا بوجهه، وقال: "إنما عجلت لتفرُغَ أم الصبي إلى صبيها".

أخرجه أبو بكر بن أبي داود في كتاب الصلاة [كذا في فتح الباري لابن رجب (٤/ ٢٢٥)]، وفي كتاب المصاحف (٥٠٦)، وأبو العباس السراج في مسنده (٢١٧ و ٢٥٠)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٣٤٤)، والدارقطني في الأفراد (١/ ٢٧٤/ ١٤٢٣ - أطرافه).

قال الدارقطني: "تفرد به: عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد [كذا، وإنما هو شعبة]، عن عدي".

وقال ابن رجب: "وهذا إسناد غريب جدًّا".

قلت: هو شاذ بهذا اللفظ، والمحفوظ بهذا الإسناد:

ما رواه معاذ بن معاذ العنبري، وغندر محمد بن جعفر، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، وأبو داود الطيالسي، ويزيد بن زريع، وحجاج بن منهال، وحفص بن عمر الحوضي، وبهز بن أسد، ومحمد بن بكر البرساني، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ووهب بن جرير، وسليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق [(١٥) رجلًا من ثقات أصحاب شعبة]:

عن شعبة، عن عدي بن ثابت، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فصلى العشاء الآخرة، فقرأ في إحدى الركعتين بـ (التين والزيتون). وشذ الطيالسي، فقال: المغرب، بدل: العشاء.

أخرجه البخاري (٧٦٧ و ٤٩٥٢)، ومسلم (٤٦٤/ ١٧٥)، وأبو عوانة (١/ ٤٧٧/ ١٧٧٢ و ١٧٧٣)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٨٠/ ١٠٢٣)، وأبو داود (١٢٢١)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٧٣/ ١٠٠١)، وفي الكبرى (٢/ ٢١/ ١٠٧٥)، وابن خزيمة (١/ ٢٦٣/ ٥٢٤)، وابن حبان (٥/ ١٤٦/ ١٨٣٨)، وأحمد (٤/ ٢٨٤ و ٣٥٢)، والطيالسي (٢/ ٩٩/ ٧٦٩)، وعبد الرزاق (٢/ ١١١/ ٢٧٠٦)، وأبو يعلى (٣/ ٢٢٧/ ١٦٦٥)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٢/ ١٩٥/ ٢٩٢)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٥٣ و ١٤٥٠)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (١٨٩٨ و ٢٧٣٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٢/ ٦٧١/ ٩٩٨)، والبيهقي (٢/ ٣٩٣)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٧١/ ٥٩٨).

وانظر: صحيح ابن خزيمة (٥٢٥)، مسند السراج (١٥٦ و ١٤٤٩)، أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٢٧٧/ ١٤٤٣)، فتح الباري لابن رجب (٤/ ٤٤٥).

• ورواه أيضًا عن عدي بن ثابت بنحوه: مسعر بن كدام، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ومعمر بن راشد.

أخرجه البخاري في الصحيح (٧٦٩ و ٧٥٤٦)، وفي خلق أفعال العباد (٢٥٨)، ومسلم (٤٦٤/ ١٧٦ و ١٧٧)، وأبو عوانة (١/ ٤٧٧/ ١٧٧٠ و ١٧٧١)، وأبو نعيم في