كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٣٩ - باب ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة - ج: 9 - ص: 256

رواه أبان بالطرف الأول والثاني، فرقهما حديثين، وهمام بالطرف الأول، وعلي بالطرف الأول والثاني والثالث، وبالطرف الرابع الآتي في حديث معمر، فرقها أحاديث.

وفي رواية أبان عند أحمد والطحاوي: عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري؛ أن معاوية قال له: إذا أتيت فسطاطي فقم فأخبر ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ... فذكره.

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٩٩٢)، وأحمد (٣/ ٤٤٤) (٦/ ٣٣٤٢ و ٣٣٤٣/ ١٥٩٠٨ - ١٥٩١١ - ط المكنز)، وابن أبي شيبة في مسنده (٤/ ٢٠٦/ ٣٧٠١ - إتحاف الخيرة) و (٨/ ٨٠٣٨/٢٦٣ - إتحاف الخيرة)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٣٥٦/ ١٢٥١ - السفر الثاني)، وأبو يعلى في المسند (٣/ ٨٨/ ١٥١٣)، وفي المفاريد (٣٠)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١٠٠ - مسند علي)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ١٨)، وفي مشكل الآثار (٥/ ٣٢٦) و (١١/ ١٠٩ - ١١٠/ ٤٣٣٢)، وابن قانع في المعجم (٢/ ١٧٥)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٣١٤/ ٧١١)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٢١١)، والحاكم (٢/ ٧) [وسقط من إسناده: عن أبي سلام، وهمًا من أحد الرواة]، والبيهقي في الشعب (٢/ ٥٣٢/ ٢٦٢٤) و (٤/ ٢١٨/ ٤٨٤٤ و ٤٨٤٥) و (٦/ ٨٨٦٧/٤٥٢) و (٧/ ١٥٠/ ٩٨٠٣)، وفي السنن (٢/ ١٧) و (٥/ ٢٦٦).

قال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٦٢/ ١٦٧٤): "سألت أبي عن حديث رواه وهيب، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "اقرؤوا القرآن ... "؟

قال أبي: رواه بعضهم فقال: عن يحيى، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

كلاهما صحيح؛ غير أن أيوب ترك من الإسناد رجلين".

• قلت: هذان الإسنادان هما المحفوظان عن يحيى بن أبي كثير، وما عدا ذلك مما يأتي ذكره أوهام.

والأقرب عندي -والله أعلم- أن كلا الإسنادين صحيح ثابت عن يحيى، كما صرح بذلك أبو حاتم الرازي، خلافًا لما ذهب إليه البيهقي من ترجيح طريق هشام الدستوائي على غيره، لكونه أثبت من روى الحديث عن يحيى، وذلك لأن الذين خالفوا هشامًا جماعة من ثقات أصحاب يحيى، ثم إنهم زادوا في الإسناد رجلين، وثبت فيه سماع يحيى من زيد بن سلام، وفي المقابل فقد أثبت هشام سماعه من أبي راشد، وهو محتمل؛ فإن يحيى بن أبي كثير تابعي صغير، رأى أنسًا، ولم يسمع منه، وروايته عن الصحابة مرسلة [انظر: تحفة التحصيل (٣٤٦)]، وعلى هذا: فيحتمل أن يكون يحيى بن أبي كثير سمعه أولًا من زيد بن سلام، ثم لقي بعدُ أبا راشد فسمعه منه، والله أعلم.

• ورواه معمر بن راشد [ثبت في الزهري وابن طاووس، وقد يهم في حديث