للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وأما جبرة فقد تصحف عن حيدرة، وهو: حيدرة بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن مالك الدار أبو عمرو، حدَّث عن عبد الله بن نمير وأبي أسامة وأسباط بن محمد، وهم في طبقة أبي داود الحفري، قال الدارقطني: "حيدرة بن إبراهيم بغدادي، اسمه: إسحاق بن إبراهيم، لقبه حيدرة، ثقة" [العلل (١١/ ٣١٥/ ٢٣٠٥)، تاريخ بغداد (٨/ ٢٧٢)، نزهة الألباب (٨٦٤ و ٨٦٦)].

وأما أبو إسحاق إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي الموصلي، فلم أقف على من ترجم له، وهو شيخ لابن عدي وابن المظفر [الكامل (١/ ٢٨٤) و (٢/ ٣٩٧) و (٣/ ٣٢٣ و ٣٨٥)].

٣ - ورُوي مرفوعًا من حديث عبيد الله بن عمر؛ ولا يصح عنه:

رواه مغيث بن بديل [ابن أخت خارجة وختنه على ابنته، حدَّث عنه أهل خراسان. المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٠٧٢)]، عن خارجة بن مصعب [متروك، كان يدلس عن الكذابين]، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سجد أحدكم فليضع يديه بالأرض؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه".

أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٥٦).

وروي عنه موقوفًا، ولا يصح الإسناد إليه [حديث عبيد الله بن عمر (٥١)].

• قلت: والذي يظهر لي -والله أعلم- أن المحفوظ في هذا الحديث: الوقف؛ فقد أوقفه على ابن عمر قوله: مالك، وعبيد الله بن عمر، وابن جريج، وعبد الله بن عمر العمري، وفيهم أثبت أصحاب نافع: مالك وعبيد الله وابن جريج، وهم أكثر عددًا، وقولهم أولى؛ لا سيما مع الاختلاف فيه على أيوب السختياني [وانظر مثالًا لآخر لترجيح الأئمة قول مالك وعبيد الله على أيوب: جامع الترمذي (١٥٣١)، علل الترمذي الكبير (٤٥٥)، علل الدارقطني (١٣/ ١٠٤/ ٢٩٨٦)، شرح علل الترمذي (٢/ ٦٣٥ و ٦٦٨)]:

أ - فقد رواه مالك، عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر كان يقول: من وضع جبهته بالأرض فلْيَضَعْ كفَّيْه على الذي يضع عليه جبهته، ثم إذا رفع فليرفعهما، فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٣١/ ٤٥٠)، ومن طريقه: البيهقي (٢/ ١٠٧).

ب - ورواه عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يقول: إذا سجد أحدكم فليستقبل القبلة بيديه؛ فإنهما يسجدان مع الوجه.

أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٣٦/ ٢٧١٣)، بإسناد صحيح إلى عبيد الله.

ج ود - ورواه ابن جريج، وعبد الله بن عمر العمري [ليس بالقوي]:

قال ابن جريج: أخبرني نافع؛ أن ابن عمر كان يقول: إذا سجد أحدكم فليضع يديه مع وجهه؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، وإذا رفع رأسه فليرفعهما معه.

أخرجه عبد الرزاق (٢/ ١٧٢/ ٢٩٣٤ و ٢٩٣٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>