وقال النووي في الخلاصة (١٣١٧)، وفي المجموع (٣/ ٣٩٠): "رواه أبو داود وابن ماجه بإسناد صحيح".
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٣/ ٦٦٦): "رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه بإسناد صحيح، قال الشيخ تقي الدين [يعني: ابن دقيق العيد] في آخر الاقتراح: وهو على شرط البخاري".
• قلت: عباد بن راشد: من أصحاب الحسن البصري، المكثرين عنه، وهو: صدوق، قال عنه أحمد:"ثقة ثقة"، وقال أيضًا:"شيخ ثقة، صدوق صالح"، وقال ثالثة:"عباد بن راشد: أثبت حديثًا من عباد بن ميسرة المنقري"، وقال ابنه عبد الله في المسند (٢/ ٣٦٢)، وكذلك قال البزار والعجلي:"ثقة".
وقال ابن معين [في رواية الكوسج عنه]: "صالح"، وقال أبو حاتم:"صالح الحديث"، وقال ابن عدي:"حديثه على الاستقامة"، وقال الساجي والأزدي:"صدوق"، وكان ابن مهدي يحدث عنه.
وذكره البخاري في الضعفاء، وقال:"يهِم شيئًا"، فانكر ذلك أبو حاتم على البخاري، وقال:"يحوَّل من هناك"، ومع ذلك فقد أخرج له البخاري في صحيحه متابعةً (٤٥٢٩).
وقد ليَّنه جماعة فقالوا:"ليس بالقوي"، منهم: ابن معين [في رواية الدوري عنه]، والنسائي، وابن البرقي، وقال يعقوب بن سفيان:"في حديثه ضعف"، وتركه يحيى القطان، وذكره العقيلي في الضعفاء، وقال ابن معين [في رواية الدورقي عنه]: "ضعيف"، وقال أبو داود:"ضعيف"[فيما رواه عنه الآجري]، إلا أنه هنا في السنن قد احتج به في هذا الحديث، وروى له في موضعين آخرين برقم (٢٠٨٧ و ٣٣٣١).
وأخطأ ابن حبان خطأ فاحشًا فألزق به مناكير عباد بن كثير الثقفي البصري، وضعفه بها، وأفحش فيه القول بما هو بريء منه، فالرجل صدوق، كما صدرنا به ترجمته [تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ١٠٣/ ٣٣٦٩)، العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٦٩/ ٢٦٣٨ و ٢٦٤٠)، مسائل حرب (٣/ ١٣١٦)، الضعفاء الصغير (٢٢٦)، التاريخ الكبير (٦/ ٣٦)، معرفة الثقات (٨٣٥)، سؤالات الآجري (٤/ ق ٩)، المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٦)، كشف الأستار (١٠٨)، ضعفاء النسائي (٤٠٩)، ضعفاء العقيلي (٣/ ١٣١)، الجرح والتعديل (٧٩/ ٦)، المجروحين (٢/ ١٦٣)، الكامل (٤/ ٣٤٠)، تعليقات الدارقطني على المجروحين (٢٥٢)، الميزان (٢/ ٣٦٥)، السير (٧/ ١٨١)، إكمال مغلطاي (٧/ ١٦٦)، التهذيب (٢/ ٢٧٦)].
• ولم ينفرد به عباد بن راشد عن الحسن، بل تابعه عليه عباد بن ميسرة المنقري وغيره:
أ - فقد رواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد [ثقة ثبت]، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي [ثقة]: