كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٦٧ - باب النظر في الصلاة - ج: 10 - ص: 69

ولعل أصل هذا الحديث في ما جاء في التعجيل بالمغرب [انظر: الحديث المتقدم برقم (٤١٧)، وشواهده]، وليس في النظر في الصلاة، والله أعلم.

***

٩١٤ - . . . سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خَميصةٍ لها أعلامٌ، فقال: "شغلتني أعلامُ هذه، اذهبوا بها إلى أبي جَهم، وأتوني بأنبِجانِيَّتِه".

• حديث متفق على صحته.

أخرجه البخاري (٧٥٢)، ومسلم (٥٥٦/ ٦١)، وأبو عوانة (١/ ٤٠١/ ١٤٧٠ و ١٤٧١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٥٦/ ١٢١٧)، وأبو داود هنا في الصلاة (٩١٤)، وفي اللباس (٤٠٥٣)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٧٢/ ٧٧١)، وفي الكبرى (١/ ٢٩٥/ ٥٥٨) و (١/ ٤١٥/ ٨٤٩)، وابن ماجه (٣٥٥٠)، وابن خزيمة (٢/ ٦٣/ ٩٢٨)، وابن حبان في الصلاة (١٧/ ١٧٧/ ٢٢٠٨٨ - إتحاف المهرة)، وأحمد (٦/ ٣٧)، والشافعي في السنن (١٩٣)، والحميدي (١٧٢)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ١٣٦/ ٦٢١)، والبيهقي في السنن (٢/ ٢٨٢ و ٣٤٩)، وفي المعرفة (٢/ ١٧٩/ ١١٤٨)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٩١) و (٢٠/ ١٠٩) و (٢٢/ ٣١٤)، وأبو القاسم المهرواني في فوائده "المهروانيات" (١١٧ و ١٥٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٨/ ١٧٩).

رواه عن ابن عيينة: الحميدي، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وقتيبة بن سعيد، وعمرو بن محمَّد الناقد، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأخوه عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن منصور الجواز المكي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعلي بن حرب، وإبراهيم بن بشار، وعبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وإسحاق بن إسماعيل الأيلي، وغيرهم.

• تابع ابن عيينة عليه:

١ - إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في خميصة [له] لها أعلام، فنظر إلى أعلامها نظرةً، فلما انصرف قال: "اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم، وأتوني بأنبجانية أبي جهم، فإنها ألهتني آنفًا عن صلاتي".

أخرجه البخاري (٣٧٣ و ٥٨١٧)، وأبو داود (٤٠٥٢)، وابن سعد في الطبقات (١/ ٤٥٧)، وأبو يعلى (٧/ ٣٨٦/ ٤٤١٤)، والبيهقي (٢/ ٤٢٣)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ٤٣٢/ ٥٢٣) و (٣/ ٢٥٦/ ٧٣٨).

تنبيه: وقع عند البخاري في اللباس (٥٨١٧) في آخر الحديث: "وائتوني بأنبجانية أبي جهم" ابن حذيفة بن غانم، من بني عدي بن كعب"، قال ابن حجر في الفتح (١٠/ ٢٧٨): "وبقية نسبه مدرج في الخبر من كلام ابن شهاب".