كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٧٩ - باب في صلاة القاعد - ج: 10 - ص: 250

أخرجه مسلم (٧٣٥/ ١٢٠)، وأبو عوانة (١/ ٥٣٤/ ١٩٩٩ و ٢٠٠٠)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٣١/ ١٦٦٨ و ١٦٦٩)، والنسائي في المجتبى (٣/ ٢٢٣/ ١٦٥٩)، وفي الكبرى (٢/ ١٤٢/ ١٣٦٥)، والدارمي (١/ ٣٧٣/ ١٣٨٤)، وابن خزيمة (٢/ ٢٣٦/ ١٢٣٧)، وابن حبان في الصلاة (٩/ ٦٢٩/ ١٢٠٨٧ - إتحاف المهرة)، وأحمد (٢/ ١٦٢ و ١٩٢ و ٢٠١ و ٢٠٣)، والطيالسي (٤/ ٤٥/ ٢٤٠٣)، وعبد الرزاق (٢/ ٤٧٢/ ٤١٢٣)، والسري بن يحيى في حديثه عن شيوخه عن الثوري (١٢٤)، وأبو بكر ابن أبي مريم فيما رواه من حديث الفريابي عن الثوري (٢٣٥)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٤٠/ ٢٧٧٩)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٥٣١ و ٥٣٢/ ١٤٤١٨ - ١٤٤٢٥)، وفي الصغير (٢/ ١٦٠/ ٩٥٤)، والدارقطني فيما انتقاه من حديث أبي إسحاق المزكي وأبي بكر بن مالك القطيعي (١٧٤)، والبيهقي (٢/ ٤٩١)، وابن عبد البر في التمهيد (١٢/ ٥٠)، والخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (٢/ ١٥).

• وله طرق أخرى عن عبد الله بن عمرو:

١ - روى محمد بن فضيل، وعبد الله بن إدريس:

عن حصين بن عبد الرحمن السلمي، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: صلاة القاعد نصف صلاة القائم. هكذا موقوفًا.

أخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ١٤٤/ ١٣٧٢)، وابن أبي شيبة (١/ ٤٠٣/ ٤٦٣٥) (٣/ ٤٩٠/ ٤٦٦٩ - ط. عوامة).

وهذا موقوف بإسناد صحيح، ومجاهد سمع من عبد الله بن عمرو [صحيح البخاري (١٩٧٨ و ٣١٦٦ و ٥٠٥٢ و ٥٩٩١ و ٦٩١٤)، تحفة التحصيل (٢٩٥)]، وله حكم الرفع، فمثله لا يقال من قبل الرأي والاجتهاد، وقد صح مرفوعًا كما تقدم.

٢ - وروى معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الرجل قاعدًا على النصف من صلاته قائمًا".

أخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ١٤٥/ ١٣٧٣)، والبزار (٦/ ٤٥٢/ ٢٤٩٢)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٤٢٩٣/ ١٤٤٢)، والخطيب في الموضح (٢/ ٤٨٩).

قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن الثوري عن حبيب عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو إلا معاوية بن هشام".

وقال أبو حاتم: "هذا خطأ؛ إنما هو: حبيب، عن أبي موسى الحذاء، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" [العلل (١/ ١٨٩/ ٥٤٠)].

وقال الدارقطني في العلل (١٣/ ٢١٢/ ٣١٠٤): "رواه معاوية بن هشام، عن سفيان، عن حبيب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وغيره يرويه عن حبيب، عن أبي موسى الحذاء، عن عبد الله بن عمر. وهو الصواب" [كذا وقع عند الدارقطني: عبد الله بن عمر، وإنما هو: عبد الله بن عمرو].