حرب [تمتام: ثقة، حافظ مكثر، وهم في أحاديث. اللسان (٧/ ٤٣٤)، والراوي عنه: محمَّد بن الحسن بن كوثر أبو بحر البربهاري: وهو واهٍ، متهم بالكذب. اللسان (٧/ ٧٧)]، وإبراهيم بن راشد الأدمي [صدوق، له أفراد ومناكير، واتهمه ابن عدي بحديث أخطأ فيه، تكلم عليه في ترجمة حبان بن علي. الجرح والتعديل (٢/ ٩٩)، الثقات (٨/ ٨٤)، الكامل (٢/ ٤٢٧)، تاريخ بغداد (٦/ ٧٤)، اللسان (١/ ٢٧٧)، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (٢/ ١٨١)]:
نا عثمان بن الهيثم بن جهم، عن ابن عون، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في التشهد ...
وفي رواية إبراهيم بن راشد: علمه التشهد بالواوات.
أخرجه أبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٧٣٠)، وابن الأعرابي في المعجم (١١٢٩)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٥٠/ ٩٩٢١)، وفي الأوسط (٦/ ١٥٧/ ٦٠٧٢)، وفي الصغير (٢/ ٩٤/ ٨٤٥)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٣٤٨)، وأبو الشيخ في جزء من حديثه بانتقاء ابن مردويه (١٠٤)، وتمام في الفوائد (٦٩٠)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٤٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥١/ ٦٣).
قال أبو نعيم: "صحيح مشهور من حديث إبراهيم، غريب من حديث ابن عون، تفرد به عنه: عثمان بن الهيثم".
وقال الذهبي في السير (١٤/ ٥٠): "لم يرفعه عن ابن عون إلا عثمان".
قلت: عثمان بن الهيثم بن جهم البصري: صدوق؛ إلا أنه تغير بأخرة فصار يتلقن ما يُلقن [انظر: التهذيب (٣/ ٨١)، الميزان (٣/ ٥٩)]، ولا أراه يثبت عنه، فإن كل الطرق إليه لا تخلو من مقال.
• قال ابن عدي في الكامل (٣/ ٣٤٩) بعد رواية سالم بن نوح، وعثمان بن الهيثم: "وغيرهما يوقفونه، وغيرهما رووه عن ابن عون فأوقفوه على عبد الله".
وقال الدارقطني في العلل (٥/ ٧٨٧/١٥٦): "ورواه النضر بن شميل عن ابن عون موقوفًا على ابن مسعود، وهو الصواب من رواية ابن عون".
وانظر أيضًا: تاريخ بغداد (٣/ ٢٦٣)، تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٦٩).
• وله طرق أخرى عن ابن مسعود:
١ - رواه أبو نعيم الفضل بن دكين [ثقة ثبت]، وأبو أسامة حماد بن أسامة [ثقة ثبت]:
عن سيف بن سليمان [ثقة ثبت]، قال: سمعت مجاهدًا، يقول: حدثني عبد الله بن سخبرة [أبو معمر]، قال: سمعت ابن مسعود، يقول: علَّمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التشهدَ كفِّي بين كفيه، كما يعلِّمني السورةَ من القرآن: "التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته, السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله،
