قال الدارقطني في العلل (٤/ ٢٠٢/ ٥٠٨) بعد أن ذكر من وهم في تسمية الصحابي في حديث عثمان بن حكيم، حيث قال بعضهم: عن زيد بن ثابت، أو قال: عن يزيد بن خارجة، قال الدارقطني: "وكلاهما وهم، والصواب: زيد بن خارجة، وهو أصحها".
يعني: أصح ممن قال: عن موسى بن طلحة عن أبيه، والله أعلم.
وكذلك فإن صنيع النسائي يدل على ترجيح رواية خالد بن سلمة، حيث أخره، وأعل به رواية عثمان بن موهب، فقال: "خالفه خالد بن سلمة، رواه عن موسى بن طلحة عن زيد بن خارجة"، والله أعلم.
وقال المزي في التحفة (٣/ ١٨١/ ٣٧٤٦ - ط. الغرب): "قال علي بن المديني: لا أرى خالد بن سلمة إلا وقد حفظه، وسئل أحمد بن حنبل عن مجمع بن يحيى وعثمان بن حكيم؟ فقال: لا أعلم عثمان بن حكيم إلا أثبت منه".
وعليه: فإن حديث زيد بن خارجة: حديث صحيح، والله أعلم.
• وفي الباب أيضًا، ولا يصح:
٣ - عن أبي هريرة [عند: الشافعي في الأم (١/ ١١٧)، وفي المسند (٤٢)، ومن طريقه: البيهقي في المعرفة (٢/ ٤١/ ٩٠٥)] [وفي إسناده: محمد بن إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي، وهو: متروك، كذبه جماعة من الأئمة].
[وعند: ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢٢)] [وفي إسناده: ابن لهيعة، وهو: ضعيف، والراوي عنه: سعيد بن هاشم الفيومي، وهو: ضعيف، أحاديثه مناكير. اللسان (٤/ ٨٠)].
[وعند: البخاري في الأدب المفرد (٦٤١)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٣٤٨ - الجزء المفقود)، [وفي إسناده: سعيد بن عبد الرحمن الأموي، مولى سعيد بن العاص، وهو: مجهول] [ولفظه: "من قال: اللَّهمَّ صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، وترحم على محمد وعلى آل محمد، كما ترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم؛ شهدتُ له يوم القيامة بالشهادة، وشفعتُ له"، [وانظر: الفتح لابن حجر (١١/ ١٥٩)].
[وعند: ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٣٤٩ - الجزء المفقود)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٦)] [وهو حديث موضوع؛ في إسناده: عمر بن صهبان، وهو: متروك، منكر الحديث، والراوي عنه: خالد بن يزيد العدوي العمري، وهو: كذاب، ذاهب الحديث. اللسان (٣/ ٣٤٥)].
٤ - عن بريدة بن الحصيب [عند: أحمد (٥/ ٣٥٣)، وابن منيع في مسنده (١٣/ ٨٠٤/ ٣٣٣١ - مطالب)، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢٠)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٣٥٠ و ٣٥١ - الجزء المفقود)، والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ١٤٢)] [رواه
