في الكامل (١/ ٣٧٣)، والدارقطني (١/ ١٠٣)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ٣٩٥/ ٢٠٥).
هكذا رواه أشعث بن سوار [وهو: ضعيف]، عن الحسن، عن أبي موسى: قوله.
• وهذا إنما يرويه أصحاب الحسن من قوله مقطوعًا عليه، وهو الصواب:
رواه يونس بن عبيد [ثقة ثبت، أثبت الناس في الحسن]، وقتادة [ثقة ثبت، ثبت في الحسن]، والربيع بن صبيح [ليس بالقوي]، وعمرو بن عبيد [شيخ القدرية والمعتزلة، متروك، يكذب على الحسن]:
أربعتهم عن الحسن، قال: الأذنان من الرأس.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٥٧/ ٢٤ و ١٦١)، وأبو بكر الأثرم في السنن (٩)، وابن جرير الطبري في تفسيره (٤/ ٤٥٨ و ٤٥٩/ ١١٣٧٧ و ١١٣٧٨ و ١١٣٨١ و ١١٣٨٧)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٣١٦٣).
وهذا هو المحفوظ عن الحسن البصري: قوله، وعليه: فلا يحفظ من مسند أبي موسى، ولا من كلامه، والله أعلم.
قال البيهقي في الخلافيات (١/ ٣٩٦): "ورواه يونس بن عبيد عن الحسن أنه قال: الأذنان من الرأس، وهو: الصواب".
٤ - وأما حديث أبي هريرة، فله عنه طرق:
أ- يرويه عمرو بن الحصين: ثنا محمد بن عبد الله بن عُلاثة، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الأذنان من الرأس".
أخرجه ابن ماجه (٤٤٥)، والطبراني في الأوسط (٨/ ١٧٦/ ٨٣١٨)، والدارقطني (١/ ١٠٢)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ٣٩٧/ ٢٠٧ و ٢٠٨).
قال الدارقطني: "عمرو بن الحصين وابن علاثة: ضعيفان".
وقال البيهقي: قال الحاكم أبو عبد الله: "تفرد به محمد بن علاثة عن عبد الكريم بن مالك الجزري، وابن علاثة: هو أبو اليسير القاضي محمد بن عبد الله بن علاثة الشامي: ذاهب الحديث بمرة، وله مناكير عن الأوزاعي وغيره من أئمة المسلمين".
فهذا حديث منكر؛ لتفرد ابن علاثة به عن عبد الكريم بن مالك الجزري [الثقة الثبت]، وابن علاثة: في حفظه نظر، لا يحتمل تفرده عن الجزري [انظر: التاريخ الكبير (١/ ١٣٣)، التهذيب (٣/ ٦١٢) وغيرهما]، والراوي عنه: عمرو بن الحصين: متروك، ذاهب الحديث، روى عن ابن علاثة أحاديث موضوعة [التهذيب (٣/ ٢٦٤)، الميزان (٣/ ٢٥٢)].
وهذا إنما يعرف من قول سعيد بن المسيب، لم يعده، فقد رواه:
يزيد بن زريع، وابن أبي عدي، وعبدة بن سليمان [وهم ثقات أثبات، من أثبت أصحاب ابن أبي عروبة، وممن روي عنه قبل الاختلاط]، وعبد الرحيم بن سليمان [ثقة حافظ]:
رووه عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن وسعيد بن المسيب، قالا: الأذنان من الرأس.
