كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٠٧ - باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة - ج: 11 - ص: 255

عروة [وهو غريب من حديثه]، وعبيد الله بن عمر العمري [وهو غريب جدًّا من حديثه، لم يروه عنه إلا علي بن غراب، وهو: ليس به بأس، كثير الغرائب والإفرادات، وتابعه: عقبة بن خالد، وهو: صدوق]:

ثمانيتهم، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة". وليس في رواية عبيد الله ذكر خصال الجمعة، وزاد ذكر ساعة الإجابة.

أخرجه مسلم (٨٥٤/ ١٨)، وأبو عوانة (٢/ ١٢٨/ ٢٥٤٢ و ٢٥٤٣)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٤٤٤/ ١٩٢٣)، والترمذي (٤٨٨)، وقال: "حديث حسن صحيح"، وأحمد (٢/ ٤١٨)، والبزار (١٥/ ٣٢٨/ ٨٨٨٠)، وأبو يعلى (١١/ ١٧٦/ ٦٢٨٦)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٢٦/ ٤٣٣٥)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٢٧٠/ ٣٢٤٦)، والبيهقي (٣/ ٢٥١)، وابن عساكر في المعجم (١٥٣٦).

* ولابن أبي الزناد عن أبيه في هذا الحديث إسناد آخر وهم فيه، وأوله: "سيد الأيام يوم الجمعة؛ ... " [عند: ابن خزيمة (٣/ ١١٥/ ١٧٢٨)، وضعفه، والحاكم (١/ ٢٧٧)، وصححه، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٧/ ١٧١٥)، وأبي طاهر المخلص في الرابع من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٠) (٦٤٥ - المخلصيات)، والبيهقي في الشعب (٣/ ٩٠/ ٢٩٧١)].

٢ - وما رواه ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عبد الرحمن الأعرج؛ أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها".

أخرجه مسلم (٨٥٤/ ١٧)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٤٤٤/ ١٩٢٢)، والنسائي في المجتبى (٣/ ٩٠/ ١٣٧٣)، وفي الكبرى (٢/ ٢٦١/ ١٦٧٥)، وأحمد (٢/ ٤٠١ و ٥١٢)، وإبراهيم بن طهمان في مشيخته (١١٨)، والبزار (١٥/ ٣٠٦/ ٨٨٣٠ و ٨٨٣١)، وابن جرير الطبري في التاريخ (١/ ٧٥)، والبيهقي في الشعب (٣/ ٩٠/ ٢٩٧٠).

رواه عن الزهري: يونس بن يزيد الأيلي [ثقة]، وابن أبي ذئب [ثقة، وفي روايته عن الزهري شيء]، وصالح بن أبي الأخضر [ضعيف]، وعمر بن سعيد بن سرحة، أو: سريج التنوخي [في حديثه عن الزهري خطأ واضطراب، قال ابن عدي: "أحاديثه عن الزهري ليست بمستقيمة"، وقد ضعفه جماعة. العلل ومعرفة الرجال (٣/ ١٠٧)، التاريخ الكبير (٦/ ١٥٩)، أجوبة أبي زرعة (٣٥٤)، ضعفاء العقيلي (٣/ ١٦٣)، الجرح والتعديل (٦/ ١١٠ و ١١١)، الثقات (٧/ ١٧٥)، الكامل (٥/ ٦٢)، المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٢٧٢ و ١٣٤٨)، علل الدارقطني (١/ ١٧١/ ٧) و (٣/ ٤١/ ٢٧٤)، الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٢٧١)، اللسان (٦/ ١٠٩). الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (٧/ ٢٨٧)].