كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢١٤ - باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة أو الليلة المطيرة - ج: 11 - ص: 324

• وقد رواه أحمد بن حنبل، والحميدي، والشافعي [وهم أئمة حفاظ، أثبت أصحاب ابن عيينة]، ومحمد بن الصباح، وعبد الرزاق بن همام، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي [وهم ثقات]، وأحمد بن أبان القرشي [ذكره ابن حبان في الثقات، وله مناكير. انظر ترجمته تحت الحديث رقم (٦٥٢)]:

عن سفيان بن عيينة، قال: ثنا أيوب، عن نافع؛ أن ابن عمر أقام الصلاة بضجنان في ليلةٍ مطيرةٍ، ثم قال: صلوا في رحالكم، كان - صلى الله عليه وسلم - يأمر مناديه في الليلة المطيرة، أو الليلة الباردة ذات الريح، فينادي: "ألا صلوا في رحالكم".

أخرجه ابن ماجه (٩٣٧)، وابن خزيمة (٣/ ٧٨/ ١٦٥٥)، وأحمد (٢/ ١٠)، والحميدي (٧٠٠)، والشافعي في الأم (١/ ١٥٥)، وفي السُّنن (٣٧)، وفي المسند (٥٣)، وعبد الرزاق (١/ ٤٩٤/ ١٩٠٢)، والبزار (١٢/ ٩٤/ ٥٥٧٢)، والدارقطني في العلل (١٣/ ٢٠٣/ ٣٠٩٣)، وابن حزم في المحلى (٣/ ١٦٢)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٣٤٧/ ١٤٤٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٣٥٣/ ٧٩٩)، وقال: "هذا حديث متفق على صحته".

وقوله: أن ابن عمر أقام الصلاة؛ يمكن حمله على دخول وقت الصلاة، وأمر ابن عمر المؤذن ليؤذن للصلاة، إقامة لها، وامتثالًا لقوله تعالى: {فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [النساء: ١٠٣].

• وروى محمد بن يوسف الفريابي، وعبيد الله بن موسى، ومعاوية بن هشام القصار [وهم ثقات]: عن سفيان [هكذا مهملًا، وعادتهم إذا قالوا: سفيان مهملًا، أرادوا به الثوري، فإذا رووا عن ابن عيينة نسبوه]، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن ابن عمر، قال: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - مناديًا فنادى في ليلة مطيرة ذات رياح باردة أن: "صلوا في رحالكم".

زاد عبيد الله بن موسى، ومعاوية بن هشام: في السفر.

أخرجه عبد بن حميد (٧٦٧)، والبزار (١٢/ ١٨٣/ ٥٨٣٤)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٤٦٠)، والدارقطني في العلل (١٣/ ٢٠٤/ ٣٠٩٣).

• وروى عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وحماد بن سلمة [وهما ثقتان من أصحاب أيوب]:

حدثنا أيوب، عن نافع، أن ابن عمر نادى بالصلاة بضجنان، ثم قال: صلوا في رحالكم، ثم حدَّث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر بالمنادي فينادي بالصلاة، ثم يأمره أن ينادي أن: "صلوا في رحالكم"، في الليلة الباردة، أو الليلة المطيرة، في السفر. وقال حماد بن سلمة: في الليلة القرّة أو المظلمة، وفي رواية: أو المطيرة.

أخرجه أبو جعفر بن البختري في المنتقى من السادس عشر (٢٤) (٦٩٣ - مجموع مصنفاته). والدارقطني في العلل (١٣/ ٢٠٣ و ٢٠٤/ ٣٠٩٣)، وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (٢٤٨).

° هكذا روى هذا الحديث: حماد بن زيد، وإسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة،