للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٧٩٨/٣٥٢)، وقال: "هذا حديث متفق على صحته".

رواه عن عبيد الله بن عمر العمري: أبو أسامة حماد بن أسامة [واللفظ له]، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن مسعدة، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبدة بن سليمان، وحماد بن سلمة، وعلي بن مسهر، وعبد الرحيم بن سليمان، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي [وهم ثقات]، وسليمان بن كثير العبدي [لا بأس به؛ إلا في الزهري]، وأبو بحر عبد الرحمن بن عثمان [البكراوي: ضعيف].

زاد ابن نمير [عند مسلم]: في ليلة ذات برد وريح ومطر، والباقي مثل حديث أبي أسامة، ولفظ حديث القطان [عند البخاري، وبنحوه عند أحمد]: أذَّن ابنُ عمر في ليلةٍ باردةٍ بضجنان، ثم قال: صلوا في رحالكم، فأخبرنا أن رسول الله كان يأمر مؤذِّنًا يؤذن، ثم يقول على إثره: "ألا صلوا في الرحال"، في الليلة الباردة، أو المطيرة، في السفر [وبنحوه عند ابن خزيمة، وقال في آخره: كان يفعل ذلك في الليلة المطيرة والباردة، في السفر] [ورواه البزار عن عمرو بن علي الفلاس، عن يحيى به، وقال في آخره: في دبر الأذان، وهي لفظة محفوظة، وهي معنى حديث مسدد عن يحيى عند البخاري حيث قال: على إثره، لكن هذه اللفظة أصرح في كون الزيادة في دبر الأذان].

وقال الطنافسي في آخره [عند أحمد وأبي عوانة]: ... إذا كانت ليلة باردة، أو ذات مطر، أو ذات ريح، في السفر: "ألا صلوا في الرحال".

وقال عبدة بن سليمان: في الليلة المطيرة أو الباردة.

وشذ علي بن مسهر [عند بقي بن مخلد]، فقال في آخره: حتى إذا فرغ من أذانه، قال: نادِ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا جماعة، صلوا في الرحال"، والمحفوظ: بدون لفظة: "لا جماعة"، فإن الإمام يصلي في المسجد بمن حضر معه، وقوي على تحمل المشقة، كما يدل عليه حديث ابن عباس الآتي برقم (١٠٦٦).

وشذ أيضًا سليمان بن كثير [عند المحاملي والخطيب]، فقال فيه: حتى إذا قال: حي على الصلاة، نادى أن: "صلوا في رحالكم"، والمحفوظ في حديث ابن عمر: أنه قالها في آخر ندائه، بعد فراغه من الأذان.

***

١٠٦٣ - . . . مالك، عن نافع؛ أن ابن عمر - يعني - أذَّن بالصلاة في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ، فقال: ألا صلوا في الرِّحال، ثم قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمرُ المؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ، أو ذاتُ مطرٍ، يقول: "ألا صلُّوا في الرِّحال".

حديث متفق على صحته

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٨٩/١٢١).

<<  <  ج: ص:  >  >>