كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٢٣ - باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال - ج: 11 - ص: 471

أخرجه الشافعي في الأم (٢/ ٣٩٧/ ٤١١ - ط. الوفاء)، وفي المسند (٦٣)، ومن طريقه: البيهقي في السُّنن (٢/ ٤٦٤)، وفي المعرفة (٢/ ٢٧٨ / ١٣٢٤) و (٢/ ٤٧٦/ ١٦٩٠)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ٣٢٩/ ٧٧٩).

رواه الشافعي في الأم هكذا موصولًا، قال: أخبرنا إبراهيم به، وقد علقه في اختلاف الحديث (١٥/ ٩٧/ ١٠١ - أم)، فقال: وروي عن إسحاق بن عبد الله، ... فذكره.

ومن طريقه: البيهقي في المعرفة (٢/ ٢٧٧/ ١٣٢٣).

قلت: وهذا حديث باطل؛ رواه ابن أبي يحيى الأسلمي، وهو: متروك، كذبه جماعة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، وهو: متروك أيضًا.

أ - ورواه محمد بن عمر: حدثنا سعيد بن مسلم؛ سمع المقبري؛ يخبر عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة.

أخرجه الحارث بن أبي أسامة (٢٠٣ - بغية الباحث)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٤٧٦/ ١٦٩١).

وهذا كسابقه؛ محمد بن عمر الواقدي: متروك، واتهم، وسعيد بن مسلم هو: ابن بانَك المدني، وهو: ثقة.

قال النووي في الخلاصة (٧٧٥): "كل طرقه ضعيفة".

ب - ورواه عبد الرحمن بن سليمان، هو [تحرفت هو في المطبوعة إلى: عن] ابن أبي الجون العنسي [لا بأس به، وفي حديثه بعض الإنكار. التهذيب (٢/ ٥١٣)]، عن عطاء بن عجلان البصري؛ أنه حدثه عن أبي نضرة العبدي؛ أنه حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة الدوسي صاحبي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالا: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة، وقال: "إن جهنم تسجر إلا يوم الجمعة".

أخرجه البيهقي في المعرفة (٢/ ٢٧٨ /١٣٢٦)، بإسناد صحيح إلى عبد الرحمن.

قلت: وهذا حديث باطل؛ عطاء بن عجلان الحنفي، أبو محمد البصري العطار: متروك، منكر الحديث جدًّا؛ كذبه ابن معين وعمرو بن علي الفلاس والجوزجاني، وكان يتلقن كلما لقِّن [التهذيب (٣/ ١٠٦)] [وتقدم ذكره والكلام عليه تحت الأحاديث رقم (٦٣٠ و ٦٧٨ و ٩٠٢)] [قال ابن العربي في المسالك (١/ ٤٦٩): "هذا حديث باطل"].

- ورواه البيهقي في السُّنن (٢/ ٤٦٤) من وجه ثالث بإسناد صحيح إلى:

أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان [صدوق]، عن شيخ من أهل المدينة يقال له: عبد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "تحرم - يعني: الصلاة - إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة".

وعبد الله المدني هذا: رجل مجهول، لا يُدرى من هو، وحديثه هذا منكر.

وقد ضعف إسناده البيهقي في السُّنن، وضعفه الذهبي في تهذيبه (٢/ ٨٩٦).