• وانظر فيمن قصر فيه فرواه موقوفًا: ما أخرجه محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني في جزئه (٥٢) [وفي إسناده سقط].
• وانظر فيما لا يصح سنده إلى ابن عمر: ما أخرجه البخاري في الكنى (١١ و ١٢)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٢٩٤/ ١٤٠٧١) [وفي سند الطبراني: أبو شعيب الصلت بن دينار، وهو: متروك الحديث].
* * *
١١٣٣ - . . . ابن جريج: أخبرني عطاء؛ أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة، فيَنْمازُ عن مصلاه الذي صلى فيه الجمعة قليلًا، غيرَ كثيرٍ، قال: فيركع ركعتين، قال: ثم يمشي أنْفَسَ من ذلك، فيركعُ أربعَ ركعات.
قلت لعطاء: كم رأيت ابن عمر يصنع ذلك؟ قال: مرارًا.
قال أبو داود: ورواه عبد الملك بن أبي سليمان ولم يتمَّه.
* صحيح موقوفًا على ابن عمر
أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٢٤٦/ ٥٥٢٢)، والحاكم (١/ ٢٩٠)، والبيهقي (٣/ ٢٤١).
رواه عن ابن جريج: حجاج بن محمد المصيصي [وهذا لفظه]، وعبد الرزاق بن همام، وجعفر بن عون [وهم ثقات، وفيهم أثبت أصحاب ابن جريج].
قال النووي في الخلاصة (٢٨٦٧): "رواه أبو داود بإسناد صحيح".
• ورواه سفيان بن عيينة [ثقة حافظ، إمام حجة]، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: رأيت ابن عمر صلى بعد الجمعة ركعتين، ثم صلى بعد ذلك أربعًا.
أخرجه الترمذي (٥٢٣ م).
• ورواه عبد الملك بن أبي سليمان [العرزمي: ثقة]، قال: حدثنا عطاء، قال: رأيت ابن عمر صلى الجمعة، ثم تنحَّى من مكانه فصلى ركعتين فيهما خفة، ثم تنحَّى من مكانه ذلك، فصلى أربعًا هي أطول من تَيْنكَ.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤٦٩/ ٥٤٢٦).
• ورواه سفيان الثوري، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وزهير بن معاوية، ومعمر بن راشد [وهم ثقات أثبات، والثوري من أثبت أصحاب أبي إسحاق، وأقدمهم منه سماعًا]:
عن أبي إسحاق السبيعي والزبير بن عدي [لم يذكر الزبيرَ: أبو الأحوص، وزهير، والزبير: كوفي ثقة]، عن عطاء بن أبي رباح [في رواية زهير: قال أبو إسحاق: حدثني غير مرة، يعني: عطاء]؛ أن ابن عمر كان يصلي بعد الجمعة ركعتين، ثم أربعًا. لفظ الثوري.
ولفظ أبي الأحوص: كان ابن عمر إذا صلى الجمعة صلى بعدها ست ركعات؛ ركعتين ثم أربعًا.
