كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٦٢ - باب من قال أربع ركعات - ج: 12 - ص: 374

وعليه: فهو موقوف عن عليٍّ بإسناد ليِّن.

قال ابن المديني في العلل (١٨٩): "الشيباني عن الحكم عن حنش بن ربيعة: لا يُعرف حنشٌ، قال الحسن بن الحر عن الحكم: عن رجلٍ يُدعى حنشًا، وهذا يُقوِّي ما قال الشيباني: حنش بن ربيعة، ولا نَعرف حنش بن ربيعة في شيء من الحديث".

وقال ابن أبي حاتم في الجرح (٣/ ٢٩١): "حنش بن المعتمر الكناني أبو المعتمر، ويقال: حنش بن ربيعة، روى عن علي -رضي اللَّه عنه-، روى عنه أبو إسحاق الهمداني والحكم بن عتيبة وسماك وإسماعيل بن أبي خالد، سمعت أبي يقول ذلك،. . . "، ثم نقل قول ابن المديني، ثم نقل عن أبيه قوله: "حنش بن المعتمر: هو عندي صالح، قلت: يحتج بحديثه؛ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه".

وقال البخاري: "يتكلمون في حديثه"، وقال النسائي: "ليس بالقوي"، وذكره جماعة في الضعفاء، ومشاه ابن عدي، وقال: "لا بأس به؛ لأن من يروي عنه إنما هو سماك بن حرب والحكم بن عتيبة، وليس بهما بأس"، وقال أحمد: "ما أعلم إِلَّا خيرًا، روى عنه أبو إسحاق"، وقال يعقوب بن سفيان: "لا بأس به"، وقال الآجري عن أبي داود، والعجلي: "ثقة" [التاريخ الكبير (٣/ ٩٩)، والتاريخ الأوسط (١/ ٢٠٥/ ٩٦٩)، وضعفاء البخاري (٩٧)، وسؤالات أبي داود لأحمد (٣٣٤)، ومعرفة الثقات (٣٧٣)، وسؤالات الآجري (١٣٠)، والمعرفة والتاريخ (٣/ ١٥٣)، وضعفاء النسائي (١٦٦)، وضعفاء العقيلي (١/ ٢٨٨)، والكامل (٢/ ٤٣٨) (٤/ ١٨٣ - ط. الرشد). الميزان (١/ ٦١٩)، والتهذيب (١/ ٥٠٣)].

وقال ابن حبان في المجروحين (١/ ٢٦٩): "حنش بن المعتمر الصنعاني، الذي يقال له: حنش بن ربيعة الكناني، والمعتمر كان جده، كنية حنش أبو المعتمر، يروي عن علي بن أبي طالب، روى عنه الحكم وسماك، كان كثير الوهم في الأخبار، ينفرد عن علي عليه السلام بأشياء لا تشبه حديث الثقات، حتى صار ممن لا يحتج به".

وقال في الصحيح (٧/ ٩٩): "خبر حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن ابن عباس؛ أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى في كسوف الشمس ثماني ركعات وأربع سجدات: ليس بصحيح؛ لأن حبيبًا لم يسمع من طاوس هذا الخبر، وكذلك خبر علي رضوان اللَّه عليه؛ أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى في صلاة الكسوف هذا النحو؛ لأنا لا نحتج بحنش وأمثاله من أهل العلم، وكذلك أغضينا عن إملائه".

قلت: حنش بن المعتمر، ويقال له: حنش بن ربيعة: ليس بالقوي، وحديثه هذا لا يثبت.

• الثاني: روي عن علي من وجه آخر مع اختلاف في العدد:

رواه عبيد اللَّه بن موسى، قال: نا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن محمد بن علي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: انكسفت الشمس، فقام علي فركع خمس