ابن إدريس؛ فقد أرسله جماعة من الثقات المتقنين لحديث ابن إسحاق، ورواية أصحاب الرجل المقدَّمين فيه أولى بالصواب، فهو حديث مرسل، وهو شاذ بتحديد المدة بخمسة عشر يومًا، والمحفوظ: ما رواه البخاري من رواية عكرمة عن ابن عباس: تسعة عشر يومًا، كما تقدم بيانه.
* وروي من وجه آخر عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس، ولا يثبت:
• فقد روى عبد الرحمن بن الأسود البصري [روى عنه جماعة من الأئمة والثقات]، قال: حدثنا محمد بن ربيعة [الكلابي: كوفي ثقة]، عن عبد الحميد بن جعفر [مدني صدوق]:
ورواه إبراهيم بن عبد الله الخلال المروزي [لا بأس به]: ثنا عبد الله بن المبارك [ثقة ثبت، إمام حجة، صحيح السماع من ابن لهيعة]: ثنا ابن لهيعة [ضعيف]:
كلاهما عبد الحميد وابن لهيعة: عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس؛ أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أقام بمكة خمسةَ عشرَ يصلي ركعتين ركعتين.
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٢١/ ١٤٥٣)، وفي الكبرى (٢/ ٣٦٣/ ١٩٢٤)، والطبراني في الكبير (١٠/ ٣٠٤/ ١٠٧٣٥)، وفي الأوسط (٨/ ٤٢/ ٧٩٠٢)، والخطيب في تاربخ بغداد (١٠/ ٢٦٨).
قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عبد الله إلا عراك بن مالك، ولا عن عراك إلا يزيد، ولا عن يزيد إلا ابن لهيعة، تفرد به: ابن المبارك".
قلت: وليس كما قال، وروي عن ابن لهيعة من وجه آخر مرسلًا، وهو الصواب:
* خالفه ابن وهب:
رواه عبد الله بن وهب [ثقة، صحيح السماع من ابن لهيعة]: أخبره ابن لهيعة [ضعيف]، والليث بن سعد [ثقة ثبت، إمام]، وعمرو بن الحارث [ثقة حافظ]: عن جعفر بن ربيعة [مصري ثقة]، عن عراك بن مالك [مدني تابعي ثقة]؛ أن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أقام بمكة عام الفتح خمسةَ عشرَ [كذا، وصوابه: خمس عشرة] ليلةً يقصر الصلاة.
أخرجه ابن وهب في الجامع (٢٠٦).
وهذا مرسل بإسناد صحيح.
• ورواه بكر بن مضر [مصري، ثقة ثبت]، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك؛ أن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صلى بمكة عام الفتح خمسَ عشرةَ ليلةً، يصلي ركعتين ركعتين.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٢/ ١٤٣ - ١٤٤)، قال: أخبرنا محمد بن حرب المكي [بصري، نزل مكة: ثقة. الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٧)، معرفة الثقات (١٥٨٥)، الثقات (٩/ ٦٢)، الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ٢٣٥)]: أخبرنا بكر به.
