كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٠١ - باب صلاة الضحى - ج: 14 - ص: 353

وهذا إسناد لا بأس به في المتابعات؛ وأم المبارك بن فضالة: لا تُعرف [انظر: تعجيل المنفعة (١٧٠٩)]، لكنها روت عن معاذة العدوية أحاديث معروفة مستقيمة شاركت فيها أصحاب معاذة، ولم تأت فيما ترويه بما ينكر، سوى قولها: في بيتي؛ فإن الثابت عن عائشة أنها نفت رؤيتها للنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي الضحى، كما روى الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: ما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - سبَّح سُبحةَ الضحى، وإني لأُسبِّحُها [متفق عليه، ويأتي برقم (١٢٩٣)]، وعليه: فإن هذه اللفظة منكرة، والله أعلم.

• قال ابن حبان: "إثبات عائشة صلاة الضحى للمصطفى - صلى الله عليه وسلم - أرادت به في البيت دون مسجد الجماعة، لأنه - صلى الله عليه وسلم - قال: "أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة"".

هي لفظة منكرة لا يعتمد عليها في إثبات حكم، بل الأمر كما قال عياض، وحكاه عنه ابن حجر في الفتح (٣/ ٥٦) بقوله: "وقال عياض وغيره: قوله: ما صلاها؛ معناه ما رأيته يصليها، والجمع بينه وبين قولها: كان يصليها؛ أنها أخبرت في الإنكار عن مشاهدتها، وفي الإثبات عن غيرها".

* وقد روي الإثبات عنها من وجوه أخر:

أ - فقد روى يوسف بن الماجشون [يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون: مدني ثقة]: أخبرني أبي [يعقوب بن أبي سلمة الماجشون: مدني، لا بأس به، من الرابعة. التهذيب (٤/ ٤٤٣)، العلل ومعرفة الرجال للمروذي (٤٦٩)]، عن عاصم بن عمر بن قتادة [مدني ثقة، من الرابعة]، عن جدته رميثة، قالت: أصبحت عند عائشة، فلما أصبحنا قامت فاغتسلَتْ، ثم دخلت بيتًا لها، وأجافت الباب دوني، فقلت: يا أم المؤمنين! ما أصبحتُ عندكِ إلا من أجل هذه الساعة، قالت: فادخلي، فدخلتُ فصلت ثمان ركعات، لا أدري أقيامهن أطول أم ركوعهن أم سجودهن؟ ثم التفتت إليَّ فضربت فخذي، ثم قالت: يا رميثة! رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصليهن، ولو نُشِرَ لي أبي [وفي رواية: أبواي] على تركِهنَّ ما تركتُهنَّ.

أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط (١/ ١٧٢/ ٧٩٩)، والنسائي في الكبرى (١/ ٢٦٦/ ٤٨٤ - ط. الرسالة) (٢/ ٢٦٩/ ٥٦٧ - ط. التأصيل)، وأبو يعلى (٨/ ٨١/ ٤٦١٢)، [التحفة (١١/ ٨٢٧/ ١٧٣٩)، المسند المصنف (٣٧/ ٢٤١/ ١٧٨٧٠)].

قلت: رفعه وهم؛ فقد رواه القعقاع بن حكيم وفيره فأوقفوه، وهو الصواب.

• رواه عبد الله بن وهب [ثقة حافظ]، عن عمرو بن الحارث [ثقة حافظ، فقيه]، عن بكير بن الأشج [بكير بن عبد الله بن الأشج: مدني، نزيل مصر، ثقة ثبت، إمام]، عن يعقوب بن الأشج [مدني، نزل مصر، ثقة]، عن القعقاع بن حكيم [مدني، ثقة، من الرابعة]؛ أن جدته رميثة بنت حكيم حدثته، قالت: ركعت عائشة ثمان ركعات، وقالت: يا أمَّ حكيم! لو نشر لي أبو بكر ما تركتهن، وقالت: ركعتهن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -. موقوف عليها من فعلها.