للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٧٠/ ٢٦١٣) (٥/ ١٦٢/ ٢٥٩٤ - ط. الفلاح)، والبغوي في شرح السنة (٤/ ٩٥٦/٧٤) و (٤/ ٧٥/ ٩٥٧)، [التحفة (٥/ ٥٦٢/ ٨٢٨٨) و (٥/ ٥٦٤/ ٨٢٩٧)، الإتحاف (٩/ ٢٧٢/ ١١١١٠)، المسند المصنف (١٤/ ٣٦٥/ ٦٩٧٧) و (١٤/ ٣٨٣/ ٦٩٩١)].

• وروى حجاج بن محمد المصيصي [ثقة ثبت]، وعبد الرزاق بن همام [ثقة حافظ] [وهما من أثبت أصحاب ابن جريج]:

عن ابن جريج، قال: أخبرني نافع، أن ابن عمر كان يقول: من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترًا قبل الصبح، كذلك كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرهم. لفظ حجاج [عند مسلم].

أخرجه مسلم (٧٥١/ ١٥٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٤٧/ ١٧٠٦)، وابن الجارود (٢٧٥)، وأحمد (٢/ ١٥٠)، وعبد الرزاق (٣/ ٢٧/ ٤٦٧٣) (٢/ ٥٦٠/ ٤٧٢٣ - ط. التأصيل)، والبيهقي (٣/ ٣٤)، [التحفة (٥/ ٤٣٥/ ٧٧٨٢)، الإتحاف (٩/ ٩٤/ ١٠٥٤٨) و (٩/ ١٥٣/ ١٠٧٥٧)، المسند المصنف (١٤/ ٣٨٣/ ٦٩٩١)].

وهذا حديث صحيح محفوظ، أخرجه مسلم.

• ثم رواه حجاج بن محمد، وعبد الرزاق [وعنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع]، ومحمد بن بكر البرساني [ثقة]، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد [صدوق يخطئ، كان عالمًا بحديث ابن جريج؛ وقد يهِم عليه فيه]:

عن ابن جريج، قال: حدثني [أيضًا] سليمان بن موسى، قال: حدثني نافع؛ أن ابن عمر كان يقول: من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترًا [قبل الصبح]، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بذلك.

فإذا كان الفجر فقد ذهبت صلاة الليل والوتر؛ فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أوتروا قبل الفجر". لفظه عند أبي عوانة وابن المنذر بتمامه، وكذا ابن خزيمة لكن قال البرساني في آخره: فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الوتر قبل الفجر"، وروي أيضًا عن حجاج.

أخرجه أبو عوانة (٢/ ٤٧/ ٢٢٦٩) و (٢/ ٦٣/ ٢٣٢٦ و ٢٣٢٧)، وابن خزيمة (٢/ ١٤٨/ ١٠٩١)، وابن الجارود (٢٧٤)، والحاكم (٢/ ٣٠٢)، وأحمد (٢/ ١٥٠)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٨٩/ ٢٦٧١)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤٧٨)، وفي المعرفة (٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩/ ١٣٣٩)، والخطيب في المتفق والمفترق (٢/ ١٠١٢/ ٦١٤)، [الإتحاف (٩/ ٩٤/ ١٠٥٤٨)، المسند المصنف (١٤/ ٣٨٤/ ٦٩٩٢)].

ويظهر في هذه الرواية: أن قوله: فإذا كان الفجر فقد ذهبت صلاة الليل والوتر: موقوف على ابن عمر قوله، استنباطًا من الحديث المرفوع: "أوتروا قبل الفجر".

• لكن رواه عبد الرزاق عن ابن جريج مرة أخرى بنفس الإسناد؛ مع إدراج هذه الجملة في المرفوع، ولم يذكر ابن جريج فيه سماعًا من سليمان بن موسى:

رواه محمود بن غيلان [ثقة]، ومحمد بن سهل بن عسكر [ثقة، لعله روى عن

<<  <  ج: ص:  >  >>