كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٢ - باب وقت قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - من الليل - ج: 15 - ص: 126

يضبط إسناده ولا متنه، وقد أخرج أصله مسلم من وجه آخر بدون موضع الشاهد، فدل على أن عكرمة لم يحفظه، والله أعلم.

وهذا الحديث وإن كان معناه صحيحًا؛ إِلَّا أنه لا يثبت بهذا الإسناد، والله أعلم.

* * *

١٣٢٠ - . . . الهقل بن زياد السكسكي: حَدَّثَنَا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: سمعت ربيعة بن كعب الأسلمي، يقول: كنتُ أبيتُ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - آتيه بوَضوئه وبحاجته، فقال: "سَلْني"، فقلتُ: مرافقَتَك في الجنة، قال: "أوَ غيرَ ذلك؟ "، قلتُ: هو ذاك، قال: "فأعني على نفسِك بكثرة السجود".

* حديث صحيح

أخرجه مسلم (٤٨٩)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ١٠٢/ ١٠٨٦)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٣٨/ ١٢٢٧)، وفي الكبرى (١/ ٣٦٤/ ٧٢٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٣٥٢/ ٢٣٨٧)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٤٠٦/ ١٠٥٨)، وابن دحيم في فوائده (٢٤)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٣١ - ٣٢)، وفي معرفة الصحابة (٢/ ١٠٨٩/ ٢٧٥٠)، والواحدي في تفسيره الوسيط (٢/ ٤٤١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٢/ ١٩)، [التحفة (٣/ ١٠٢/ ٣٦٠٣)، المسند المصنف (٨/ ٩٠/ ٣٩٧٦)].

رواه عن الهقل بن زياد: هشام بن عمار، والحكم بن موسى [وهما صدوقان].

* تابع الهقل بن زياد أوهو: ثقة، من أثبت أصحاب الأوزاعي، وكان كاتبه]:

الوليد بن مزيد [ثقة ثبت، من أثبت الناس في الأوزاعي]، وبشر بن بكر التنيسي [ثقة]، ويحيى بن عبد اللّه البابلتي بضعيف]:

عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حَدَّثَنِي أبو سلمة، قال: حَدَّثَنِي ربيعة بن كعب الأسلمي، قال: كنت أبيت مع النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - آتيه بوَضوئه وبحاجته، فكان يقوم من الليل فيقول: "سبحان ربي وبحمده، سبحان ربي وبحمده" الهوِيَّ، ثم يقول: "سبحان رب العالمين، سبحان رب العالمين" الهوِيَّ.

ثم قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل لك من حاجة؟ "، قال: قلت: يا رسول اللّه! مرافقتك في الجنة؟ قال: "أوَ غير ذلك؟ " قال: قلت: يا رسول الله هي حاجتي، قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود".

أخرجه أبو العباس السراج في مسنده (٣٢١)، وأبو عوانة (١/ ٤٩٩/ ١٨٦١)، والطبراني في الكبير (٥/ ٥٦/ ٤٥٧٠)، وفي الدعاء (٧٦٧)، وابن منده في معرفة الصحابة (٢/ ٥٩٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ١٠٨٨/ ٢٧٤٩)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤٨٦)، وفي الدعوات (٤١٩)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ١٤٩/ ٦٥٥)، وقال: "هذا