ولفظ ابن ثوبان بنحو لفظ حديث عمير بن هانئ [عند ابن حبان والطبراني].
أخرجه هناد بن السري في الزهد (١٠٩١)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٣٤٠٣)، وابن حبان (١/ ٤٤٧ /٢١٤)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٦٦/ ١٢٢)، وفي مسند الشاميين (٢٢٢)، [الإتحاف (١٣/ ٢٦١/ ١٦٦٨٣)، المسند المصنف (٢٤/ ٤٠٧/ ١٠٩٧٥)].
• رواه محمد بن راشد [المكحولي الدمشقي: صدوق، سمع من مكحول]، عن مكحول؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في هذا الحديث لمعاذ: "إنك ما كنت ساكتًا فأنت سالم، فإذا تكلمت فلك أو عليك".
أخرجه الطيالسي (٥٦٢)، ومن طريقه: البيهقي في الشعب (٨/ ٤٦/ ٤٦٠٨).
وهو شاذ بهذا اللفظ في طرفه الأخير، ومكحول: ثقة؛ لكنه لم يدرك معاذ بن جبل.
ع - وروى آخره: عبدة بن سليمان [كوفي، ثقة ثبت]، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي [مدني، صدوق]، ومحمد بن بشر العبدي [كوفي، ثقة حافظ]، وبزيد بن هارون [واسطي، ثقة متقن]، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر [ثقة]:
عن محمد بن عمرو: ثنا أبو سلمة، قال: قال معاذ بن جبل: يا رسول الله أوصني، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اعبد الله كأنك تراه، واعدد نفسك مع الموتى، واذكر الله عند كل حجر وشجر، وإذا عملت السيئة فاعمل بجنبها حسنة، السر بالسر، والعلانية بالعلانية، وأخبرك بما هو أملك بك من ذلك؟ "، قال: يا رسول الله وما هو؟ قال: "هذا"، وأشار إلى لسانه، قال معاذ: يا رسول الله هو ذا، وأشار إلى لسانه، قال: "وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا هذا". وهذا لفظ عبدة، واختصره بعضهم فلم يذكر موضع الشاهد.
أخرجه ابن أبي شيبة (١٩/ ٢٥٨ /٣٧٠٤٤ - ط. الشثري)، وهناد بن السري في الزهد (١٠٧٢ و ١٠٩٢)، وابن أبي الدنيا في الصمت وآداب اللسان (٢٢)، والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (٣/ ٢٩٤/ ١٤٠٠)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ١٧٥/ ٣٧٤).
قلت: وهذا إسناد منقطع، رجاله ثقات؛ أبو سلمة بن عبد الرحمن: لم يدرك معاذ بن جبل، قال أحمد: "أبو سلمة: لم يدرك عمر" [مسائل صالح (٧٦٩)]، قلت: فعدم إدراكه لمعاذ أولى.
قال ابن حجر في الأمالي المطلقة (١٣٢): "أبو سلمة: لم يدرك معاذًا".
ف - وروى أبو أحمد الزبيري [ثقة ثبت]، قال: أخبرنا أبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي [ثقة]، عن أبي عمرو الشيباني [سعد بن إياس: كوفي، ثقة، مخضرم، روى له الجماعة]، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه -؛ أنه قال: يا رسول الله! أوصني، قال: "احفظ عليك لسانك"، فأعاد عليه، فقال: "ثكلتك أمك يا معاذ، هل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم".
