كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٦ - باب في صلاة الليل - ج: 15 - ص: 268

وسالم بن دينار أبو جميع البصري: وثقه ابن معين وحده، وقال أحمد: "أرجو أن لا يكون به بأس، لم يكن عنده إِلَّا شيء يسير من الحديث"، ومع قلة حديثه قال أبو زرعة: "لين الحديث"، وقال أبو داود: "شيخ"، وقال الدارقطني: "ليس بمتروك، حمل الناس عنه "، وذكره ابن حبان في الثقات، وله أوهام [الجرح والتعديل (٤/ ١٨٠)، علل الدارقطني (٢/ ١٢/ ٨٥) و (١٠/ ٥٥/ ١٨٥٧) (٥/ ٣٥/ ١٨٥٧ - ط. الريان)، الميزان (٢/ ١١٤)، التهذيب (١/ ٦٧٦)، فضل الرحيم الودود (١٠٧٧)].

وكثير بن يحيى بن كثير صاحب البصري: صدوق، تُكُلم فيه [اللسان (٦/ ٤١٥)].

وشيخ الطَّبراني: روى عنه جماعة من الحفاظ، ولم أر من وثقه من المتقدمين، نعته الذهبي بالشيخ الصدوق المحدث [تاريخ الإسلام (٢١/ ٢٥٧) و (٢٢/ ٢٦٢)، السير (١٣/ ٥٦٩)].

* ومما جاء فيمن قال: ثلاث عشرة ركعة، دون أن يعدَّ فيها ركعتي الفجر:

١ - حديث ابن عباس:

رواه يحيى بن سعيد القطان، وخالد بن الحارث، وغندر محمد بن جعفر، ووكيع بن الجراح، وأبو داود الطيالسي، وأبو النضر هاشم بن القاسم، وحجاج بن محمد المصيصي، ويزيد بن هارون، ووهب بن جرير، وأبو زيد سعيد بن الربيع الهروي [وهم ثقات، وفيهم أثبت أصحاب شعبة]، وعمرو بن حكام [ضعيف. اللسان (٦/ ٢٠٠)]:

عن شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: كان النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة.

أخرجه البخاري (١١٣٨)، ومسلم (٧٦٤)، وأبو عوانة (٢/ ٥٠/ ٢٢٧٧)، وأبو نعيم في المستخرج (٢/ ٣٦٣/ ١٧٥٢)، والترمذي في الجامع (٤٤٢)، وقال: "حسن صحيح". وفي الشمائل (٢٦٦)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (٢/ ٣٩٧/ ٤٢١)، والنسائي في الكبرى (١/ ٢٣٦/ ٤٠٠)، وابن خزيمة (٢/ ١٩١/ ١١٦٤)، وابن حبان (٦/ ٣٤٥/ ٢٦١١)، وأحمد (١/ ٢٢٨ و ٣٢٤ و ٣٣٨)، والطيالسي (٤/ ٤٦٧/ ٢٨٧١)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٣٤/ ٨٤٨٧)، والبزار (١١/ ٤٤٦/ ٥٣٠٨)، وأبو يعلى (٤/ ٤٣٣/ ٢٥٥٩)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١٢٨٧)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٥٧/ ٢٥٨٦ - ٢٥٨٨)، والطحاوي (١/ ٢٨٦)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٢٩/ ١٢٩٦٤)، [التحفة (٤/ ٧٣٤/ ٦٥٢٥)، الإتحاف (٨/ ١٢٢/ ٩٠٤٤)، المسند المصنف (١١/ ٦١٥/ ٥٦٢٨)].

قال البزار: "وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى ثلاث عشرة ركعة، وفي هذا الحديث دلالة على أن تلك كانت صلاته وأنه كان يديم عليها".

قلت: في الصحيحين من طريقين آخرين عن ابن عباس ما يدل على أنه عدَّ ركعتي الفجر ضمن الثلاثة عشر، وسيأتي ذكر طرق حديث ابن عباس في موضعها قريبًا إن شاء اللّه تعالى [(١٣٥٣ - ١٣٥٨ و ١٣٦٤ و ١٣٦٥ و ١٣٦٧)].