كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - وقد رويت قصة عثمان بن مظعون من وجوه متعددة - ج: 16 - ص: 52

قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا؛ إلا أن يتغمدني الله [منه] برحمةٍ، سددوا، وقاربوا، واغدوا، وروحوا، وشيءٌ من الدلجة، والقصدَ القصدَ تبلغوا".

أخرجه البخاري في الصحيح (٦٤٦٣)، وفي الأدب المفرد (٤٦١)، وأحمد (٢/ ٥١٤ و ٥٣٧) (٤/ ٢١٩٩/ ١٠٨٢٨ - ط المكنز) و (٤/ ٢٢٥٤/ ١١٠٩٥ - ط المكنز)، والطيالسي (٤/ ٨٣/ ٢٤٤١)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٧٧٢ و ٢٧٧٣)، والبيهقي (٣/ ١٨)، والبغوي في شرح السُّنَّة (١٤/ ٣٨٩/ ٤١٩٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٤/ ٤٥٥) و (٣٤/ ٦). [التحفة (٩/ ٢٩٧/ ١٣٠٢٩) , الإتحاف (١٤/ ٧١٢/ ١٨٥٥٩)، المسند المصنف (٣٤/ ٤١٥/ ١٦٣٠٠)].

* ورواه وهب بن بقية [ثقة]: أخبرنا خالد [هو: ابن عبد الله الواسطي: ثقة ثبت]، عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني [ليس به بأس، وليس هو ممن يعتمد على حفظه، وفي بعض حديثه ما ينكر، وما لا يتابع عليه. التهذيب (٢/ ٤٨٧)، الميزان (٢/ ٥٤٧)]، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "سددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغُدُوِّ والرَّواح، وشيءٍ من الدلجة، وعليكم بالقصد تبلغوا، واعلموا أنه ليس أحدٌ منكم ينجيه عملُه"، قلنا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله عز وجل منه برحمة وفضل".

أخرجه أبو يعلى (١١/ ٤٧٣/ ٦٥٩٤). [المسند المصنف (٣٤/ ٤١٥/ ١٦٣٠٠)].

وهذا حديث حسن، رواه عبد الرحمن بن إسحاق بالمعنى، فقدَّم فيه وأخَّر.

* ورواه أيضًا: يحيى بن قزعة [ثقة. التهذيب (٤/ ٣٨٢). سؤالات الحاكم (٥١٠)]: نا داود بن خالد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لن ينجي أحدًا منكم عملُه"، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا؛ إلا أن يتغمدني الله منه برحمةٍ، ولكن سددوا وقاربوا، والقصدَ القصدَ تبلغوا".

أخرجه الفاكهي في فوائده عن ابن أبي مسرة (١٧٢)، وعنه: ابن بشران في الأمالي (١١٥٥)، وأبو طاهر السلفي في الثاني والثلاثين من المشيخة البغدادية (٨) (٢٦٠١ - مشيخة المحدثين البغدادية).

وهذا إسناد جيد في المتابعات: داود بن خالد أبو سليمان الليثي المدني العطار: روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن معين: "لا أعرفه"، وروى له النسائي حديثًا واحدًا، وخلطه ابن عدي بداود بن خالد بن دينار، ثم قال: "وكأن أحاديثه إفرادات، وأرجو أنه لا بأس به"، وقد أورد في ترجمته ثلاثة أحاديث، أحدها لصاحب الترجمة، وقد توبع عليه عن المقبري، واثنان لابن دينار لم يتابع عليهما، وقال الذهبي في المغني: "لا يكاد يُعرف"، قلت: هو مع قلة حديثه، وجهالته، لم يرو منكرًا عن المقبري، وأحاديثه مستقيمة معروفة [التاريخ الكبير (٣/ ٢٣٩). الجرح والتعديل (٣/ ٤١٠)، الثقات (٦/ ٢٨٥)، الكامل (٤/ ٤٤٣ - ط الرشد)، الميزان (٢/ ٦)، المغني (١٩٨٩)، التهذيب (١/ ٥٦٢)].