كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٢٢ - باب من روى في السبع الأواخر - ج: 16 - ص: 288

هو مالك بن مرثد عن أبيه، ولم يقم الأوزاعي إسناد هذا الحديث، ولا ساقه سياقة أهل الحفظ له".

• وقد رواه أيضاً ابن جريج في يسم أحداً بينه وبين أبي ذر؛ فهو معضل [أخرجه عبد الرزاق (٤/ ٢٥٥/ ٧٧٠٩) (٤/ ٧٩/ ٧٨٤٦ - ط التأصيل)].

° قلت: أما الإسناد الأول، فمداره على عكرمة بن عمار، وهو: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كثير، وقد قال عنه الإمام أحمد مرة: "مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة" [التهذيب (٣/ ١٣٣)] [وتقدمت له أحاديث وقع منه الاضطراب أو الوهم فيها، انظر مثلاً: ما تقدم برقم (١٥ و ٩٧)، وما تحت الأحاديث رقم (٢٣٦ و ٨٢١ و ٨٥٥)].

وسماك بن الوليد الحنفي أبو زميل: يمامي، تابعي، ثقة.

ومالك بن مرثد الزماني، ويقال: الذماري: قال العجلي: "ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له في صحيحه، ثم أعاد ذكره في الثقات، فقال: "مرثد بن أبي مرثد: يروي عن أبيه عن أبي ذر، روى عنه الأوزاعي في ليلة القدر"، هكذا جعلهما اثنين وهما واحد، وروى عنه: أبو زميل سماك بن الوليد الحنفي، والأوزاعي، ولم يضبط اسمه [التاريخ الكبير (٧/ ٣١١)، معرفة الثقات (١٥٢٨)، الجرح والتعديل (٨/ ٢١٥)، الثقات (٧/ ٤٦٠ و ٥٠٠)، إكمال مغلطاي (١١/ ٥٤)، التهذيب (٤/ ١٤)].

وأبوه مرثد الزماني، ويقال: الذماري: قال العجلي: "تابعي، ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له في صحيحه، وتفرد بالرواية عنه ابنه مالك، فهو: مجهول، قال الذهبي في الميزان: "فيه جهالة، ذكره العقيلي، وقال: لا يتابع على حديثه. هكذا وجدت بخطي، فلا أدرى من أين نقلته؛ إلا أنه ليس بمعروف، ... ، ما روى عنه سوى ولده مالك" [التاريخ الكبير (٧/ ٤١٦)، الجرح والتعديل (٨/ ٢٩٩)، الثقات (٥/ ٤٤٠)، المؤتلف والمختلف (٤/ ٢٠٣٢)، الإكمال لابن ماكولا (٧/ ١٧٧)، إكمال مغلطاي (١١/ ١١٩)، الميزان (٤/ ٨٧)، التهذيب (٤/ ٤٥)].

قلت: وله أحاديث عن أبي ذر، تروى بهذا الإسناد اليمامي، فما كان منها مستقيماً قبلناه بشواهده، وما كان منها منكراً، رددناه لكونه لم يتابع عليه.

وقد أخرج الترمذي في جامعه بهذا الإسناد اليمامي حديثين (١٩٥٦ و ٣٨٠٢)، وقال فيهما: "حسن غريب"، زاد في الثاني: "من هذا الوجه"، أعني بذلك أن الترمذي لم يصحح له بهذا الإسناد حديثاً واحداً, وشرطه في الحسن معروف، وهو الحديث المشتمل على ضعف محتمل؛ والذي دل عليه فحوى كلامه حين قال بأن الحسن عنده ما ليس فيه متهم.

قال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٣١١): "مالك بن مرثد، ويقال: مرثد بن أبي مرثد، الزماني؛ نسبه مصعب بن المقدام، عن الأوزاعي، عن مرثد بن أبي مرثد، عن أبيه، سمع أبا ذر؛ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال في ليلة القدر: "التمسوها في إحدى السبعين".