والمحفوظ عن أبي نعيم الفضل بن دكين كما رواه الجماعة، فقد رواه عن أبي نعيم جماعة من الحفاظ المصنفين والثقات، منهم: أبو عبيد القاسم بن سلام في الفضائل، وابن سعد في الطبقات، وابن أبي خيثمة في التاريخ، وهارون بن عبد الله الحمال [ثقة][كما عند أبي القاسم في معجمه]، وفهد بن سليمان بن يحيى أبو محمد الدلال [المصري: ثقة. الجرح والتعديل (٧/ ٨٩)، تاريخ دمشق (٤٨/ ٤٥٩)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤١٦)] [كما عند الطحاوي]، وفضيل بن محمد الملطي [لا بأس به، روى عنه جماعة من الأئمة، ولم يجرح. الجرح والتعديل (٧/ ٧٦)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٩٢)، [كما عند الطبراني في الكبير].
٣ - ورواه مروان بن معاوية، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن أبيه، عن جده، قال: لما وفدت بنو مالك على النبي -صلى الله عليه وسلم- ضرب عليهم قبة، ... فذكر الحديث.
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١٦) قال: وقال لي علي بن إبراهيم [هو: علي بن إبراهيم بن عبد المجيد، أبو الحسين اليشكري الواسطي: صدوق. الجرح والتعديل (٦/ ١٧٥)، سؤالات الحاكم (١٣٧)، تاريخ بغداد (١٣/ ٢٤٢ - ط الغرب)، تهذيب الكمال (٢٠/ ٣١٥)، إكمال مغلطاي (٩/ ٢٧٧)، التهذيب (٣/ ١٤٢)]: حدثنا يعقوب بن محمد [هو: الزهري المدني: ضعيف. تقدم ذكره في الأحاديث رقم (٤٤٧ و ٥٢٠ و ٥٣٤)، التهذيب (٤/ ٤٤٧)، الميزان (٤/ ٤٥٤)]، قال: ثنا مروان بن معاوية به.
• خالفه؛ فرواه كالجماعة:
أبو عبيد القاسم بن سلام [ثقة حافظ مأمون]، وخلف بن الوليد العتكي البغدادي [ثقة. الجرح والتعديل (٣/ ٣٧١)، الثقات (٨/ ٢٢٧)، تاريخ بغداد (٨/ ٣٢٠)]:
عن مروان بن معاوية، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، قال: حدثني عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، عن جده، أنه كان في الوفد الذين وفدوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من بني مالك، ... فاقتص الحديث بنحو حديث الجماعة.
أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (٢٤٢)، وابن شبة في أخبار المدينة (٢/ ٥٠٩).
وهذا هو المحفوظ عن مروان بن معاوية، والرواية الأولى وهم.
٤ - ورواه أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد [مكي تحول إلى البصرة، ثقة ثبت، ت (٢١٢)]، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الثقفي، قال: حدثني عثمان بن عبد الله بن أوس، عن عمه عمرو بن أوس، عن أبيه أوس، قال: كنت في الوفد حين قدمت ثقيف على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأنزلهم في قبة في المسجد، ... فذكر الحديث، وآخره:"إنه طرأ عليَّ حزب من القرآن، فكرهت أن أخرج حتى أقضيه".
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٥/ ٥١٠)، وابن شبة في أخبار المدينة (٢/ ٥٥٨).
٥ - ورواه يحيى: أخبرنا المعتمر [هو: ابن سليمان: بصري، ثقة]، سمعت عبد الله بن