للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الفوارس (٤٨) (٢٨٠١ - المخلصيات)]. [تفرد به: يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، وهو: منكر الحديث، متهم. اللسان (٨/ ٤٦٤)] [وإنما يُعرف موقوفاً على ابن مسعود وعمار بن ياسر. راجع مصادره تحت الحديث رقم (١٤٠٣)] [قال أبو زرعة: "هذا حديث منكر خطأ، إنما هو: عاصم عن زر قال: قرأ عمار على المنبر: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)} فنزل فسجد، ويحيى: ضعيف". وقال أبو القاسم البغوي: "وهذا حديث غريب، لا أعلم رواه غير يحيى بن عقبة، وهو: ضعيف الحديث"].

* ومما جاء في قراءة السورة التي فيها السجدة في الصلاة:

١ - حديث أبي هريرة:

يرويه سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: {الم (١) تَنْزِيلُ} السجدة، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}.

أخرجه البخاري (٨٩١ و ١٠٦٨)، ومسلم (٨٨٠/ ٦٥)، وتقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١١/ ٤٠٦/ ١٠٧٥)].

قال ابن رجب في الفتح (٤/ ٤٤٠): "والطاهر: أنه كان يسجد فيها، ولو لم يكن يسجد فيها لنقل إخلاله بالسجود فيها، فإنه يكون مخالفاً لسنته المعروفة في السجود فيها، ولم يكن يهمل نقل ذلك، فإن هذه السورة تسمى سورة السجدة، وهذا يدل على أن السجود فيها مما استقر عليه العمل به عند الأمة"، قلت: وهذا تقرير جيد.

٢ - حديث ابن عباس:

يرويه مخوَّل بن راشد، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: {الم (١) تَنْزِيلُ} السجدة، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة، والمنافقين. وفي رواية: بسورة الجمعة، و {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}.

أخرجه مسلم (٨٧٩)، وقد تقدم برقم (١٠٧٤ و ١٠٧٥) [فضل الرحيم الودود (١١/ ٤٠٠/ ١٠٧٤) و (١١/ ٤٠١/ ١٠٧٥)، [وانظر فيه بقية الشواهد].

* ومما جاء في قراءة السجدة في الصلاة السرية:

• روى معتمر بن سليمان، ويزيد بن هارون، وهشيم، عن سليمان التيمي، عن أمية، عن أبي مجلز، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع، فرأينا أنه قرأ: تنزيل السجدة.

أخرجه أبو داود (٨٠٧)، وتقدم في فضل الرحيم الودود (٩/ ٢٣/ ٨٠٧).

وهو حديث ضعيف، وانظر شاهده هناك، ومما نقلت هناك من أقوال الأئمة:

قال أبو داود في مسائله لأحمد (٢٦٧): "سمعت أحمد سئل عن الإمام يقرأ في

<<  <  ج: ص:  >  >>