[يلاحظ في هذه الأمثلة أني لم أستوعب المصادر؛ إنما أشرت إلى بعض مصادر الحديث المشهورة التي يتبين بها وهم الفروي في روايته، وإلا فإن تخريج هذه الأحاديث مع أحاديث غيرها وهم فيها الفروي؛ مما يطول المقام بذكره حتى يخرج عن أصل موضوعنا، وإنما ذكرت مثل هذا الكلام المختصر للتدليل به على حال الفروي، وكثرة أوهامه على مالك وغيره، وفيه بيان واضح لإعراض البخاري عن أحاديث الفروي التي وهم فيها، أو تفرد بها عن مالك وغيره].
• وبناء على ذلك: فإنه لا يقال في مثل حديث الفروي هذا: إنه على شرط البخاري؛ لأن البخاري كان ينتقي من أحاديث الضعفاء ما يظهر له صحتها لقرائن عنده، كما فعل في أحاديث إسماعيل بن أبي أويس وغيره، وأما هذا الحديث فقد انتقده الحفاظ، ولم يخرجه البخاري في صحيحه، بل أعرض عنه، ثم إنهم عابوا على البخاري إخراجه لحديث الفروي، مع كونه لم يكثر عنه، إنما أخرج له ثلاثة أحاديث توبع عليها:
• أحدها في الصلح بين أهل قباء (٢٦٩٣): رواه من طريق الفروي مقرونًا بعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، كلاهما عن محمد بن جعفر بن أبي كثير؛ فلم يحتج فيه إذن بالفروي.
• والآخران عن مالك؛ أما الأول منهما (٢٩٢٥): فرواه البخاري عن الفروي، قال: حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، قال: "تقاتلون اليهود، حتى يختبيَ أحدُهم وراء الحجر، فيقول: يا عبد الله، هذا يهودي ورائي فاقتله" [التحفة (٥/ ٥٩٣/ ٨٣٨٨)، المسند المصنف (١٦/ ٤٩٠/ ٧٨٧٦)].
وهو حديث مشهور من حديث نافع، ثم من حديث ابن عمر:
فقد رواه عبيد الله بن عمر العمري [وعنه: جماعة من الحفاظ]، وصالح بن كيسان: عن نافع، عن ابن عمر، "لتقاتلن اليهود فلتقتلنهم، حتى يقول الحجر: يا مسلم، هذا يهودي فتعال فاقتله".
أخرجه مسلم (٢٩٢١/ ٧٩)، والبزار (١٢/ ٧٨/ ٥٥٢٧ و ٥٥٢٨). [التحفة (٥/ ٥١١/ ٨١٠٥) و (٥/ ٥٣٨/ ٨٢٠٥)، المسند المصنف (١٦/ ٤٩٠/ ٧٨٧٦)].
ورواه أيضًا: ابن شهاب الزهري [وعنه: معمر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة، وصالح بن كيسان، ويونس بن يزيد، وغيرهم]، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر:
عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم-، قال: "تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم، حتى يقول الحجر: يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله".
أخرجه البخاري (٣٥٩٣)، ومسلم (٢٩٢١/ ٨٠ و ٨١)، والترمذي (٢٢٣٦)، وابن حبان (٦٨٠٦)، وأحمد (٢/ ١٢٢ و ١٣١ و ١٣٥ و ١٤٩)، وعبد الرزاق (٢٠٨٣٧)، وأبو يعلى (٥٥٢٣). [التحفة (٦٧٧٧ و ٦٨٥١ و ٦٩٦١ و ٧٠١٤)، المسند المصنف (١٦/ ٤٨٩/ ٧٨٧٥)].
قلت: فلعل البخاري اطلع على متابعة الفروي عن مالك، حتى غلب على ظنه أن
