كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٥٦ - باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه - ج: 18 - ص: 186

قال: حُدِّثت عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عرضت عليَّ أجور أمتي حتى القذاة والبعرة يخرجها الرجل من المسجد، وعرضت عليَّ ذنوب أمتي فلم أر ذنبًا أكبر من آية أو سورة من كتاب الله عز وجل، أوتيها رجل فنسيها".

قال ابن جريج: وحُدِّثت عن سلمان الفارسي، أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أكبر ذنب توافي به أمتي يوم القيامة سورة من كتاب الله كانت مع أحدهم فنسيها". أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٠١).

وهو حديث ضعيف، تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (٥/ ٣٩٢/ ٤٦١).

• ومما جاء في الحث على تعاهد القرآن خوفًا من النسيان:

١ - حديث ابن مسعود:

وله طرق، منها:

أ- روى سفيان الثوري [وعنه: أبو نعيم الفضل بن دكين، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن يوسف الفريابي، وعبد الرزاق بن همام، ومعاوية بن هشام القصار]، وشعبة [وعنه: غندر محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد المصيصي، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن زريع، وأبو داود الطيالسي، ويحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن عرعرة، وعبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي، وأبو عامر العقدي]، وحماد بن زيد [وعنه: عفان بن مسلم]، وجرير بن عبد الحميد [وعنه: عثمان بن أبي شيبة، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وإسحاق بن راهويه، وأبو الربيع الزهراني سليمان بن داود، وبوسف بن موسى القطان]، وأبو الأحوص سلام بن سليم [وعنه: عثمان بن أبي شيبة]، وعمر بن عبد الرحمن بن قيس الأبار، وإبراهيم بن طهمان [وهو غريب من حديثه، رواه عنه: أحمد بن أبي طيبة؛ قال أبو حاتم: "يكتب حديثه"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الخليلي: "ثقة، يتفرد بأحاديث"، وقال ابن عدي: "حدث بأحاديث أكثرها غرائب"، ووقفت له على أوهام عن مالك وغيره. التهذيب (١/ ٣٠)، علل الدارقطني (٩/ ١٨٤/ ١٧٠٦) و (١٠/ ١٢٨/ ١٩١٥) و (١٥/ ٩٦ /٣٨٦٣)، الإرشاد (٢/ ٧٨٩)، تفسير ابن كثير (٢/ ٢٦٣)]:

عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بئسما لأحدهم يقول: نسيتُ آية كيت وكيت، بل هو نُسِّي، استذكروا القرآن؛ فلهو أشدُّ [وفي رواية: أسرع] تفضِّيًا من صدور الرجال، من النَّعَم بِعُقُلها".

أخرجه البخاري (٥٠٣٢ و ٥٠٣٩)، ومسلم (٧٩٠/ ٢٢٨)، وأبو عوانة (٢/ ٤٥٦/ ٣٨١٢ - ٣٨١٤) و (٢/ ٤٥٨/ ٣٨٢٤)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٨١/ ١٧٩٣)، والترمذي (٢٩٤٢)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح". والنسائي في المجتبى (٢/ ١٥٤/ ٩٤٣)، وفي الكبرى (١/ ١٧/ ١٠٤٨٦) و (٧/ ٢٦٧/ ٧٩٨٥) و (٧/ ٢٦٨/ ٧٩٨٨) و (٩/ ٢٦٨/ ١٠٤٩٤) و (٩/ ٢٦٨/ ١٠٤٩٥)، والدارمي (٢٩٥١ - ط البشائر) و (٣٦٦٧ - ط