ابن حبان في الثقات، ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه [العلل لابن أبي حاتم (٢٧٦٠)، تاريخ دمشق (٢٤/ ٤١٥)، إكمال مغلطاي (٧/ ٤٠)، التهذيب (٢/ ٢٣٠)].
ورواية إسماعيل عن أهل الشام مستقيمة، لكن هذا الحديث يُعدُّ من غرائبه [راجع: تخريج أحاديث الذكر والدعاء (٣/ ٩٥٧/ ٤٣٤)].
* * *
١٤٨٧ - . . . سلم بن قتيبة، عن عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: رأيت رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يدعو هكذا: بباطن كفيه، وظاهرهما.
حديث منكر
تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (٧/ ٢٨٣/ ٦٥٢).
والمعروف في هذا عن أنس:
ما رواه الحسن بن موسى الأشيب، وحجاج بن منهال، وموسى بن إسماعيل، وعفان بن مسلم، والأسود بن عامر شاذان، ويزيد بن هارون، ويونس بن محمد المؤدب، وسريج بن النعمان، وعلي بن عثمان اللاحقي [وهم ثقات]، ومؤمل بن إسماعيل [صدوق، كثير الغلط]:
عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء. لفظ الحسن [عند مسلم].
ولفظ عفان [عند أبي داود]: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يستسقي هكذا -يعني:- ومدَّ يديه، وجعل بطونهما مما يلي الأرضَ، حتى رأيتُ بياضَ إبطيه.
ولفظ حجاج [عند أبي عوانة]: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استسقى، فرفع يديه هكذا -بطونهما إلى الأرض-، حتى يُرى بياضُ إبطيه.
ولفظ يزيد [عند أحمد]: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه، وباطنهما مما يلي الأرض. وزاد علي بن عثمان: وهو على المنبر.
أخرجه مسلم (٨٩٦/ ٦)، وتقدم برقم (١١٧١)، فضل الرحيم الودود (١٢/ ٣١١/ ١١٧١).
• ورواه سعيد، عن قتادة، عن أنس؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يُرَى بياضُ إبطيه.
أخرجه البخاري (١٠٣١ و ٣٥٦٥)، ومسلم (٨٩٦/ ٧)، وتقدم برقم (١١٧٠)، فضل الرحيم الودود (١٢/ ٣١٠/ ١١٧٠).
• وانظر أيضًا: فضل الرحيم الودود (١٢/ ٣١٩/ ١١٧٥).
° تنبيه: ما روي عن يزيد بن هارون: حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ وعن عمرو بن دينار، عن مالك بن أوس، وعن ثابت البناني [وطاووس]، عن