كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٥٨ - باب الدعاء - ج: 18 - ص: 329

وهذا معضل؛ وإسناده صحيح إلى ابن عجلان، وهو أيضاً يضعف رواية صفوان بن عيسى عن ابن عجلان، ويزيدها غرابة، والله أعلم.

ولابن عجلان في الإشارة بالسبابة اليمنى حديث آخر، لكنه صحيح، مشهور عنه، تداوله الثقات، وأخرجه أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد والمصنفات والمعاجم:

يرويه الليث بن سعد، وأبو خالد الأحمر، وسليمان بن بلال، وروح بن القاسم، وسفيان بن عيينة، ووهيب بن خالد [وهم ثقات]، وزيد بن حبان الرقي [وعنه: معمَّر بن سليمان الرقي، وقد سمع منه قبل أن يفسد حديثه ويتغير. التهذيب (١/ ٦٦٢)]:

عن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: كان رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ويده اليسرى على فخذه اليسرى، وأشار بإصبعه السبابة، ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى، ويلقم كفه اليسرى ركبته [وفي رواية: ويلقي كفه اليسرى على ركبته].

أخرجه مسلم (٥٧٩/ ١١٣)، وتقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٠/ ٤٢٥/ ٩٨٩).

ب - وروى مسلم بن أبي مسلم الجرمي: ثنا مخلد بن الحسين، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: نظر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى رجل يدعو بإصبعيه، قال: فقبض على أحدهما، وقال: "أحِّدْ، أحِّدْ".

أخرجه البزار (١٧/ ٣١٣/ ١٠٠٧٧)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٢١٤)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٠١٤)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣٧/ ٣٥٥٠).

قال البزار: "ولا نعلم روى هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا مخلد بن حسين".

وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا مخلد بن الحسين، تفرد به: مسلم الجرمي".

قلت: هو حديث منكر؛ حيث تفرد به: مسلم بن عبد الرحمن الجرمي، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "ربما أخطأ"، وقال الأزدي: "حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وكان إماماً بطرسوس"، وقال الخطيب: "وكان ثقة" وقال ابن حجر: "وأورد له البيهقي من وجهين: عنه عن مخلد بن حسين عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعاً: "لا يقل أحدكم زرعت، ولكن ليقل: حرثت"، وقال: إنه غير قوي. قلت: وليس في إسناده من ينظر فيه غير مسلم هذا" [الجرح والتعديل (٨/ ١٨٨)، الثقات (٩/ ١٥٨)، سنن البيهقي (٦/ ١٣٨)، المتفق والمفترق (٣/ ١٩٠٨)، تاريخ بغداد (١٥/ ١٢٠ - ط الغرب)، تاريخ الإسلام (٥/ ٧٠٣ و ٩٤٥ - ط الغرب)، نصب الراية (٣/ ١٨٨)، اللسان (٨/ ٥٦)].

ثم هل يحتمل تفرد مخلد بن الحسين البصري نزيل المصيصة به عن هشام بن حسان، فيقال: "هو ابن امرأة هشام بن حسان، وكان راويةً عنه، وكان ثقة فاضلاً"، قاله