ومن طريقه: البخاري (٢٩٠)، ومسلم (٣٠٦/ ٢٥)، وأبو نعيم في مستخرجه (١/ ٣٦١/ ٧٠٠)، والنسائي في المجتبى (١/ ١٤٠/ ٢٦٠)، وفي الكبرى (١/ ١٧٢/ ٢٥٢) و (٨/ ٢١٣/ ٩٠٠٦ و ٩٠٠٧)، وابن حبان (٤/ ١٤/ ١٢١٣)، وأحمد (٢/ ٦٤)، والطحاوي (١/ ١٢٧)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٣ ٤)، والبيهقي (١/ ١٩٩) و (٧/ ١٩٢ - ١٩٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٣٦/ ١٧)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ٢٦٣/٣٢)، وأبو طاهر السلفي في الطيوريات (٩٢٨).
• تابع مالكًا عليه عن عبد الله بن دينار بنحو لفظه:
سفيان الثوري، وشعبة، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وعبد العزيز بن مسلم القسملي، والحسن بن صالح، وصالح بن قدامة (٦):
أخرج حديثهم: النسائي في الكبرى (٨/ ٢١٣ - ٢١٤/ ٩٠٠٨)، وابن خزيمة (١/ ١٠٧/ ٢١٤)، وابن حبان (٤/ ١٣ و ١٧/ ١٢١٢ و ١٢١٤)، وأبو عوانة (١/ ٢٣٣/ ٧٨٩)، والدارمي (١/ ٢١٢/ ٧٥٦)، وأحمد (١/ ٥٠ و ٣٨)، و (٢/ ٤٦ و ٥٦ و ٧٤ - ٧٥ و ٧٩ و ١١٦)، والطيالسي (١٧ و ١٩٩٠)، وأبو نعيم الفضل بن دكين في الصلاة (٤٩)، والطحاوي (١/ ١٢٧)، وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين (١٣)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٣٣٢)، والبيهقي (٧/ ١٩٣)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٥).
ومع أن هؤلاء السبعة -وفيهم جبال الحفظ والإتقان وأمراء المؤمنين في الحديث: مالك والثوري وشعبة- رووه بألفاظ متقاربة، والمعنى سواء:
• إلا أن سفيان بن عيينة رواه عن عبد الله بن دينار، فلم يضبط لفظه، واضطرب فيه:
١ - فرواه أحمد بن حنبل عنه، بلفظ: عن ابن عمر، عن عمر: أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "يتوضأ، وينام إن شاء".
أخرجه أحمد في المسند (١/ ٢٤ - ٢٥).
٢ - ورواه الحميدي [وهو رواية سفيان بن عيينة] عنه، بلفظ: سأل عمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال: "نعم؛ إذا توضأ، ويطعم إن شاء".
أخرجه الحميدي في المسند (١/ ٥٣٤/ ٦٧٢)، ومن طريقه: ابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٥ - ٣٦).
٣ - ورواه أحمد بن عبدة الضبي [ثقة] عنه، بلفظ: عن عمر: أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: "ينام، ويتوضأ إن شاء".
أخرجه ابن خزيمة (١/ ١٠٦/ ٢١١)، وابن حبان (٤/ ١٨/ ١٢١٦).
وقد استدل بعضهم بهذه الرواية على وجه الخصوص، استدل بها على أن الأمر بالوضوء إنما هو على وجه التخيير لا على الإلزام: لكن يضعِّف حجتهم:
٤ - ما رواه سعيد بن عبد الرحمن المخزومي [وهو ثقة مكثر عن ابن عيينة]، فرواه عنه بلفظ: "إذا أراد أن ينام فليتوضأ".
