كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٦٠ - باب ما يقول الرجل إذا سلم - ج: 18 - ص: 408

وبواطيل وأوابد، وكان يأخذ فوائد أبي اليمان الحكم بن نافع فيحدث بها عن إسماعيل بن عياش [التاريخ الكبير (٦/ ١٠٠)، الجرح والتعديل (٦/ ٧٤)، المجروحين (٢/ ١٤٨)، تاريخ دمشق (٣٧/ ٣٢٢)، الميزان (٢/ ٦٧٩)، التهذيب (٢/ ٦٣٧)].

* وفي الباب مما في إسناده مقال:

١ - عن ابن مسعود [أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٧٥). والنسائي في الكبرى (٩/ ٤٣/ ٩٨٤٦ و ٩٨٤٧) و (٩/ ١٤٣/ ١٠١٢٦)، وابن خزيمة (١/ ٣٦٢/ ٧٣٦)، وابن حبان (٥/ ٣٤٢/ ٢٠٠٢)، والطيالسي (٣٧١)، وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٦٨/ ٣٠٨٦) و (١/ ٢٧٠/ ٣١٠٠ و ٣١٠٣)، وفي المسند (٢٠٦)، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (١٩١ - بغية الباحث)، وأبو يعلى (٨/ ١٦٧/ ٤٧٢٠)، والدولابي في الكنى (٣/ ١٠٥٣/ ١٨٥٦)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٢٢٤/ ١٥٥١)، والطبراني في الدعاء (٦٤٨)] [التحفة (٦/ ٣٣٤/ ٩٣٥٤)، الإتحاف (١٠/ ٢٩٧/ ١٢٧٩٦)، المسند المصنف (١٨/ ١٥٠/ ٨٤٦٩)] [وقد اختلف في رفعه ووقفه، وفي وصله وإرساله] [وفي إسناده: عوسجة بن الرماح، وهو: مجهول، قال فيه الدارقطني: "شبه المجهول، لا يروي عنه غير عاصم، لا يحتج به، لكن يعتبر به"، وهو وإن وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في ثقاته، فقد قال فيه علي بن المديني: "وما أظنه إلا كذا"، يلمزه بالتفرد عن عبد الله بن أبي الهذيل صاحب ابن مسعود المشهور. العلل لابن المديني (١٢٤)، التهذيب (٣/ ٣٣٥)، الميزان (٣/ ٣٠٤)] [قال علي في حديث ابن مسعود؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يجلس إلا مقدار ما يقول: "اللَّهُمَّ أنت السلام": "رواه عاصم الأحول، عن رجل يقال له: عوسجة بن الرماح، ولا نعلم أحدًا روى عن عوسجة هذا إلا عاصمًا الأحول، وما أظنه إلا كذا [تحتمل أن تكون لمزًا وجرحًا، وتحتمل أن تكون تحرفت عن: كذابًا؛ كما ذهب إلى ذلك د. قلعجي]؛ لأنه يرويه عن ابن أبي الهذيل، وابن أبي الهذيل: كوفي من أصحاب عبد الله، واسمه عبد الله بن أبي الهذيل، ويكنى أبا المغيرة، ولا أحفظ هذا عن عبد الله بن مسعود إلا من هذا الطريق، وقد روي عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -". العلل (١٢٤ - ط قلعجي) (٢٠٣ - ط السرساوي) (١٣/ أ - مخطوط)].

[والصواب فيه: ما رواه أبو سنان ضرار بن مرة، وهو: ثقة ثبت، عن عبد الله بن أبي الهذيل، قال: كانوا يحبون إذا قضى الرجل الصلاة أن يقول: اللَّهُمَّ أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. عند ابن أبي شيبة (٣١٠٣)، وأبي يعلى (٤٧٢٠)].

٢ - وعن ابن عمر، وابن عمرو [أخرجه النسائي في الكبرى (٩/ ١٤٣/ ١٠١٢٥)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٦٩/ ٣٠٩٥) و (٦/ ٣٣/ ٢٩٢٦١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٣٩/ ١٣٢٨٨)، وفي الدعاء (٦٥٠)، وابن منده في التوحيد (٢/ ١٢١/ ٢٦٢)] [التحفة (٥/ ٣٠١/ ٧٣٧٠)، المسند المصنف (١٧/ ٦٥/ ٧٩٥٠)] [بثلاثة أسانيد، في أحدها مبهم،