لنا، فقال:"يا جابر! كأنكم عرفتم حبَّنا اللحم "]، فلما خرج، قالت المرأة: يا رسول الله! صلِّ عليَّ، وعلى زوجي، فقال:"صلى الله عليكِ، وعلى زوجِك"، قالت: يا رسول الله تأتينا ولا تدعو لنا؟ [وفي رواية: قال: فقال: "اللَّهُمَّ صلِّ عليهم "، قال: فقلت لها: أليس قد نهيتُكِ، قالت: ترى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدخل علينا، ولا يدعو لنا] [وفي رواية: فما زلنا مفترشين حتى مات - صلى الله عليه وسلم -].
وفي رواية لوكيع [عند أحمد وابن ماجه وابن حبان وأبي الشيخ والمخلص]: كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يمشون أمامه إذا خرج، ويدعون ظهره للملائكة. وكذا في رواية أبي أحمد [عند أحمد وابن الأعرابي]، وفي رواية الأشجعي [عند الحاكم].
وزاد قبيصة في آخره: قال: ومشوا خلفه، فقال:"امشوا أمامي، وخلوا ظهري للملائكة". تابعه: عبد العزيز بن أبان [عند الحارث].
وفي رواية لوكيع [عند ابن أبي شيبة]: قال لي أبي عبد الله: أي بني لولا نُسيَّاتٌ أخلِّفُهُنَّ من بعدي من بناتٍ وأخواتٍ لأحببت أن أقدِّمك أمامي، ولكن كن في نُظَّار المدينة، قال: فلم ألبث أن جاءت بهما عمتي قتيلين، -يعني: أباه وعمه-، قد عرضتهما على بعير.
هكذا فرقه الثوري أحاديث، وسيأتي له طرف آخر.
أخرجه الترمذي في الشمائل (١٧٩)، والنسائي في الكبرى (٩/ ١٦٢/ ١٠١٨٤)(٤٢٣ - عمل اليوم والليلة)، وابن ماجه (٢٤٦)، وابن حبان (٣/ ١٩٧/ ٩١٦) و (٣/ ٢٦٤/ ٩٨٤) و (١٤/ ٢١٨/ ٦٣١٢)، والحاكم (٢/ ٤١١)(٤/ ٣٦٩/ ٣٥٨٦ - ط الميمان) و (٤/ ٢٨١)(٩/ ٤٣١/ ٧٩٤٤ - ط الميمان)، وأحمد (٣/ ٣٠٢ و ٣٠٣ و ٣٣٢)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٥٤ / ٨٧١٧) و (٤/ ٢١٦/ ١٩٤٣٥) و (٧/ ٣٦٨ /٣٦٧٥٩)، وأبو علي ابن شاذان في الثامن من حديثه (١٩٤)، والحارث بن أبي أسامة (٩٤٦ - بغية الباحث)، وقاسم بن ثابت السرقسطي في الدلائل (٥٤٣)، والطحاوي في المشكل (٥/ ٣٢٣/ ٢٠٧٥)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٨٧٥/ ١٨٢٤)، وابن حبان في الثقات (٥/ ٤٨٥)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - (٢/ ٣٢/ ٢١٥)، والخطابي في غريب الحديث (١/ ٥٩٩)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٣٩٥)، وأبو طاهر المخلص في جزء ابن الطلاية (٥٠)(٢٩٦٠ - المخلصيات)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١١٧)، والبيهقي في الزهد الكبير (٣٠٠ و ٣٠١)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٠٦)، والبغوي في الشمائل (٤٦٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١١/ ٢٢٨). [التحفة (٢/ ٥١٩/ ٣١١٨) و (٢/ ٥١٩/ ٣١٢١)، الإتحاف (٣/ ٥٨١/ ٣٧٩٤) و (٣/ ٥٨٢/ ٣٧٩٥)، المسند المصنف (٦/ ٣٩٢/ ٣٢٧١)].
تنبيه: زاد إبراهيم بن أبي الليث عن الأشجعي، عند الحاكم زيادة منكرة، حيث جعل الحديث في سنته - صلى الله عليه وسلم - في المشي مع أصحابه تفسيراً لقول الله تعالى عن لقمان مع ابنه:{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ}[لقمان: ١٩]، فقال: عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -،