الأسود، وهو خطأ، صوابه: عن أبي اليسر، قلت في تخريج الذكر والدعاء: قال الحافظ المزي في تحفة الأشراف (٨/ ٣٠٧ / ١١١٢٤): "هكذا رواه أبو بكر بن السني عن النسائي، وهو وهم، ورواه غيره عن النسائي، فقال: عن أبي اليسر [السلمي]، وهو الصواب. وكذلك رواه أحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي عن محمد بن المثني" [انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٨)، تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣)، الإصابة (٤/ ١٥)، التقريب (١١٠٨)].
* ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض [ثقة]، واختلف عليه:
أ - فرواه علي بن بحر [ثقة]، وهارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي [أبو موسى المدني: لا بأس به]، ويعقوب بن حميد [هو: ابن كاسب المدني، نزيل مكة: حافظ له مناكير وغرائب، وأسند مراسيل]:
قالوا: حَدَّثَنَا أبو ضمرة [أنس بن عياض]، قال: حَدَّثَنِي عبد اللّه بن سعيد بن أبي هند، عن جده أبي هند، عن صيفي، عن أبي اليسر السلمي، أن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو فيقول: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهدم، والتردي، والهرم، والغرق، والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأن أُقتل في سبيلك مدبرًا، وأن أموت لديغًا".
أخرجه أحمد (٣/ ٤٢٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣/ ٤٦٠/ ١٩١٩)، وفي الجهاد (٢٦٩) [وسقط من إسناده في الجهاد دون الآحاد: عن جده أبي هند]، والطبراني في الدعاء (١٣٦٢). [الإتحاف (١٣/ ٣٠/ ١٦٣٩٣)، المسند المصنف (٢٤/ ١٠/ ١٠٧٤٠)].
ب - "خالفهم فتابع الجماعة بإسقاط أبي هند من الإسناد:
يونس بن عبد الأعلى [مصري، ثقة]، وإبراهيم بن حمزة الزبيري [ليس به بأس]:
أخبرني أنس بن عياض، عن عبد الله بن سعيد، عن صيفي، عن أبي اليسر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو فيقول: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الهدم، والتردي، والهرم، والغم، والغرق، والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأن أقتل في سبيلك مدبرًا، و [أعوذ بك] أن أموت لديغًا".
أخرجه النسائي في المجتبى (٨/ ٢٨٣/ ٥٥٣٢)، وفي الكبرى (٧/ ٢٣٩/ ٧٩١٨)، والدولابي في الكنى (١/ ١٨٦)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٧٠/ ٣٨١). [التحفة (٧/ ٥٥٠/ ١١١٢٤)، المسند المصنف (٢٤/ ١٠/ ١٠٧٤٠)].
قلت: وهذا الوجه أولى بالصواب، حيث تابع فيه أبو ضمرة بقية الثقات ممن روى الحديث عن عبد الله بن سعيد، بغير واسطة بينه وبين صيفي، لا سيما مع ثبوت سماعه منه في الإسناد، كما أن عبد اللّه بن سعيد لا يُعرف بالرواية عن جده أبي هند.
* وعلى هذا فإن هذا الحديث قد رواه جماعة من الثقات: مكي بن إبراهيم [في المحفوظ عنه]، وعيسى بن يونس، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بن جعفر غندر، وأنس بن عياض [في المحفوظ عنه]: