كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

أبواب البر والصلة [عن رسول الله ﷺ] - باب ما جاء في المنحة - ج: 3 - ص: 37

قلتُ: والزِّقاق -بالكَسْر- جَمْعُ زِقٍّ، وهو لا يَسْتقيمُ إلا على تقديرِ تَشْديدِ "هدَي" على أنَّه من الهَدِيَّة، أي: مَنْ أهْدَى زِقَاقًا من العَسْل مثلا، ولا شكَّ ذلك مختلفٌ قِلَّةً وكثرةً، [و] أجر واحد فيه خفيٌّ جدًّا، ومن هنا ظهرَ أنَّ حملَ الكلام على تصدُّق الأشجار أيضًا بعيدٌ. والله تعالى أعلم.