كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

أبواب البر والصلة [عن رسول الله ﷺ] - باب ما جاء في المنحة - ج: 3 - ص: 36

بَابُ مَا جَاءَ في المِنْحَةِ

١٢٩٩ - (١٩٥٧) - (٤/ ٣٤٠ - ٣٤١) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْن أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ طَلْحَةَ بْن مُصَرِّفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ، يَقُوُل: سَمِعْتُ البَرَاءَ بْنَ "عَازِبِ يَقُوُل: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ".

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ طَلْحَةَ بْن مُصَرِّفٍ لا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَقَدْ رَوَى مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَشُعْبَةُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ هَذَا الحَدِيثَ.

وفي البَاب عَنِ النُّعْمَانِ بْن بَشِيرٍ وَمَعْنَى قَوْلهِ: "مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ" إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ: قَرْضَ الَدَّرَاهِمِ، قَوْلُهُ: "أَوْ هَدَى زُقَاقًا": يَعْنِي بِهِ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ.

• قوله: "أَوْ هَدَى": هَدَي -بالتَّخفيف- من الهدَاية.

• "وزُقَاقًا":-بضَمِّ الزَّاء المُعْجمَةِ- بمعنى الطَّريق، أي: دَلَّ الضَّالَ أو الأعْمَى على طريقه. ورُوِي هَدَّي -بالتَّشديد- إمَّا للمُبالغةِ من الهِدَاية، أو من الهَدِيَّةِ، أي: من تَصدَّق بزُقَاقٍ من النَّخْل وهو السِكَّةُ، والصَّفُّ من أشْجَاره. وقال القاضي: ورَوَى بعضُهم الزِّقاق -بكسر الزَّاء- وهو جَهلٌ عظيمٌ (١).

---

(١) راجع: عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي لابن العربي: ٨/ ١٠٤.