• قوله:"المُسْتَبَّانِ": افتعالٌ من السَّبِّ، وهما اللَّذان يَسُبُّ كلٌّ منهما صاحبه.
• وقوله:"فَعَلَى البَادِيء"، أي: فإثْمُ ما قالا على مَنْ شَرع أوَّلا؛ لأنَّه الَّذي سَبَّ وتَسبَّبَ لسَبِّ الآخر، ولكن ما دامَ الآخرُ لا يتجاوز حدَّ الاقْتِصَاصِ؛ لأنَّه تَسَبَّبَ لذلك القَدر، فإن جاوَز صار مُسْتَحِقًّا للإثم الزَّائد لعدم تَسَبُّبِ الأوَّل للزَّائد. والله تعالى أعلم.