للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• قوله: "يَخْبِطُ فِي مَالِهِ"؛ أي: يفعل فيه ما يُريده من غير مُراعَاةِ نِظامِ الشَّرْع. والخَبْط: فعلُ الشَّيءِ من غير نظامٍ.

• قوله: "فَهُوَ بِنِيَّتِهِ": لعلَّ المرادَ النِّيَّةُ المقرونَةُ مع القولِ لما تقدَّم من قوله: "وهُوَ يَقُولُ" فلا يُنافِي حديثَ عَفْوِ حَديثِ النَّفْس "مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أوْ لَمْ تَتَكَّلَمْ". (١) واللّه تعالى أعلم.


(١) راجع: صحيح البخاري، كتاب الأيمان والنذور، باب: إذا حنث ناسيا، ح: ٦٦٦٤، وصحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب: تجاوز الله عن حديث النفس والخواطر بالقلب إذا لم تستقر، ح: ١٢٧، وسنن أبي داود، كتاب الطلاق، باب: في الوسوسة بالطلاق، ح: ٢٢٠٩، وسنن النسائي: كتاب الطلاق، باب: من طلق في نفسه، ح: ٣٤٣٥، ٣٤٣٦، ٣٤٣٧ وسنن ابن ماجة، كتاب الطلاق، باب: من طلق في نفسه ولم يتكلم، ح: ٢٠٤٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>