كتاب جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى

الكلام على أهمية إضافة قيد فهم السلف إلى جانب الكتاب والسنة - هل يجوز تقليد السلف فيما لم يأت عليه دليل في السنة؟ - ج: 1 - ص: 315

الشيخ: هاه.

مداخلة: فلا بأس أن يغمض عينيه، يقول: كان على هذا من أدركنا.

الشيخ: هاه، إيه، لكن هذا مثال لما قلت؟

مداخلة: يعني .. هذا ما نعرف سنة جاءت تحث على مثل هذا ..

الشيخ: لكن هذه ليست سنة.

مداخلة: هذه ..

الشيخ: هذه لا يقال فيها سنة بارك الله فيك.

مداخلة: أي نعم.

الشيخ: على كل حال، احفظ سؤالك هذا فسأجيبك عليه، الجواب بالنسبة للسؤال وأرجو أن كل سؤال مسجل عندك حتى تربط الجواب به: إذا كان الشيء الذي لا نعرفه في السنة المروية عن الرسول عليه السلام، إذا كان من عمل السلف ليس من عمل فرد من أفراد السلف، وإنما هومن عمل جماعة من السلف فنحن نعمل به، ونرى الاقتداء بهم لما ذكرته، ماشي إلى هنا جواب سؤالك؟

مداخلة: أي نعم.

الشيخ: طيب، لكن مثالك لا يصلح تمثيلاً للسؤال وللجواب، لم؟ إنما كان يمكن أن يكون المثال مثلاً صالحاً للسؤال فيما لو كانوا يتعبدون الله بغمض العينين، والمثال ليس كذلك، المثال كما قرأت، إنما هو بالنسبة لمن يلهيه النظر ويحمله النظر إلى الالتفات يمنة ويسرة، حينئذ مجاهدة لنفسه يغمض عينيه، وليس تعبداً إلى ربه عز وجل، هذا فرق بين أمرين؟