كتاب جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى

حكم دخول مجالس الأمة - باب منه - ج: 3 - ص: 185

[باب منه]

مداخلة: ما الحكم الشرعي في دخول مجلس الأمة؟

الشيخ: مجلس الأمة!

مداخلة: النواب، مجلس النواب.

الشيخ: أنا فاهم، لكن لو ثبت على الاسم لعملنا محاضرة عليه.

هذا ليس مجلس الأمة، هذا برلمان، هذا مجلس الأمم اللا إسلامية؛ لأنه في الأمة التي هي أولاً: مسلمة، وهي ثانياً: تحكم بما أنزل الله، فليس فيها مجلس يسمى بمجلس الأمة؛ لأن هذه التسمية تتناسب مع النظام الغربي الكافر، ولكن هذه التسمية لا تتماشى أبداً مع النظام المسلم الذي يقول: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} [الشورى: ٣٨]، والآية الأخرى: {وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} [آل عمران: ١٥٩].

قد يخفى هذا الكلام المجمل على بعض الناس فلا بد لنا من تفصيل حوله:

حينما قال ربنا عز وجل في الآية الأولى آمراً لنبيه بقوله: {وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} [آل عمران: ١٥٩] ثم لما أخبر عن النظام الإسلامي في الأمة الإسلامية بالآية الثانية فقال: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} [الشورى: ٣٨] بداهةً يعرف كل مسلم حتى لو لم يكن عالماً بالمعنى الكامل الصحيح وحسبه أن يكون طالب علم وأوتي شيء من الوعي والثقافة الإسلامية فإنه سيشارك العلماء في أن يفهم من كل من الآيتين: أن أمرهم .. هم .. وشاورهم .. الضمير في كل من الآية لا تعني الآية كل فرد من