وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١/ ٨٦): "وهذا إسناد صحيح".
قلت: نعم، إسناده شامي صحيح.
٥ - حديث زيد بن ثابت:
يرويه قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: تسحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصَّلاة، قلت [لزيد]: كم كان بينهما؟ قال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية.
أخرجه البُخاريّ (٥٧٥ و ١٩١٢)، ومسلم (١٠٩٧)، وأبو عوانة (٢/ ١٨٠ و ١٨١/ ٢٧٦١ - ٢٧٦٣)، وأبو نعيم في المستخرج (٣/ ١٧٢/ ٢٤٦٥ - ٢٤٦٧)، والترمذي (٧٠٣ و ٧٠٤)، وقال:"حسن صحيح"، وأبو علي الطُّوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام"(٦٤٦)، والنَّسائيُّ (٤/ ١٤٣/ ٢١٥٥ و ٢١٥٦)، وابن ماجة (١٦٩٤)، والدارمي (٢/ ١١/ ١٦٩٥)، وابن خزيمة (٣/ ٢١٥/ ٢١٥٦)، وأحمد (٥/ ١٨٢ و ١٨٥ و ١٨٦ و ١٨٨ و ١٩٢)، والطيالسي (١/ ٤٩٦/ ٦٠٤)، وابن شيبة (٢/ ٨٩٢٨/٢٧٦)، وعبد بن حميد (٢٤٨)، والطحاوي (١/ ١٧٦ و ١٧٧)، وابن الأعرابي في المعجم (٦)، والطبراني في الكبير (٥/ ١١٦ و ١١٧/ ٤٧٩٢ - ٤٧٩٥)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٦١)، وفي معرفة الصّحابة (٣/ ١١٥٧/ ٢٩١٧ و ٢٩١٨)، والبيهقيّ في السنن (١/ ٤٥٥) و (٤/ ٢٣٨)، وفي المعرفة (١/ ٤٦٨/ ٦٣٢)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ١٩٧/ ٣٥٥)، وابن عساكر (١٩/ ٢٩٦)، والذهبي في السير (٩/ ١٦٧).
هكذا رواه عن قتادة: هشام الدستوائي، وهمام، ومنصور بن زاذن، وعمر بن عامر السلمي، وأبو هلال الراسبي محمَّد بن سليم.
تنبيه: روى مسلم بن إبراهيم الفراهيدي [ثقة مأمون]، عن هشام الدستوائي هذا الحديث بلفظ: تسحرنا مع النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثم قام إلى الصَّلاة، قلت: كم كان بين الأذان والسحور؟ قال: قدر خمسين آية [البخاري (١٩٢١)].
كذا قال:"بين الأذان والسحور".
ورواه عامة أصحاب هشام بلفظ:"كم كان بينهما؟ "، "كم كان قدر ما بينهما؟ "، بدون ذكر الأذان فيه.
وممن رواه عن هشام به هكذا: يَحْيَى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح، وأبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، وخالد بن الحارث، وأبو داود الطَّيالسيُّ، وروح بن عبادة [وهم ستة من الثقات، بينهم أثبت النَّاس في هشام].
ورواية الجماعة أشبه بالصواب، لا سيما وقد رواه منصور بن زاذان -وهو: ثقة ثبت- بلفظ:"كم كان بين الأذان والإقامة؟ "، والله أعلم.
ورواه سعيد بن أبي عروبة [ثقة ثبت، من أثبت النَّاس في قتادة، وممن رواه عن ابن