قال ابن عدي بأن حبيب بن يزيد الأنماطي قد تفرد بهذا الحديث عن عمرو بن هرم.
قلت: حبيب بن أبي حبيب يزيد الجرمي البصري الأنماطي: ليِّن الحديث [انظر: التاريخ الكبير (٢/ ٣١٥)، الجرح والتعديل (٣/ ٩٩)، العلل ومعرفة الرجال (١/ ٤١٥/ ٨٩٤)، سؤالات أبي داود (٥٠٩)، الثقات (٦/ ١٧٨)، التهذيب (١/ ٣٤٨)، الميزان (١/ ٤٥٣)، المغني (١/ ١٤٦)، الكاشف (١/ ٣٠٨)، التقريب (١٣٠)]، وهذا الحديث الذي تفرد به عن عمرو بن هرم حديث طويل في أحكام الصلاة، من المواقيت، والتكبير، والتشهد، وصلاة التطوع، وصلاة المسافر، مما يحتاج إلى حفظ وضبط، ولا يعتمد في مثل هذا على من ليَّنه الأئمة، وتوسطوا فيه، وعباراتهم فيه تدل على أنه ممن يكتب حديثه ولا يحتج به، ومسلم إنما أخرج له متابعة، ولم يحتج به على انفراده [صحيح مسلم (١٢٠٨)]، وهو في موضع الشاهد من هذا الحديث قد انفرد بقوله:"فمن غفل عنها فلا يصلِّيَنَّ حتى تطلع، وتذهب قرونها"، ولم يتابع عليه، ورُوي عن ابن عباس خلافه [فقد روى البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٧٨)، وابن أبي شيبة (١/ ٤١٢/ ٤٧٤١)، وابن المنذر (٢/ ٤١٢/ ١١٣١ و ١١٣٢): من طريق سماك بن حرب، عن سبرة بن نخف [وقيل: سمرة بن نخف، وقيل: سمرة بن يحيى: مجهول. انظر: التاريخ الكبير (٤/ ١٧٨ و ١٨٨)، الجرح والتعديل (٤/ ١٥٥ و ٢٩٥)، الثقات (٤/ ٣٤١)]، عن ابن عباس قال:"يصلي إذا ذكر"].
وقد رُويت هذه القصة عن ابن عباس بإسنادين آخرين وبدون هذه اللفظة:
أ- عَبيدة بن حميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن تميم بن سلمة، عن مسروق، عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعرس من الليل، فلم يستيقظ إلا بالشمس، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالًا - رضي الله عنه - فأذَّن، ثم صلى ركعتين.
قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: فما يسرني به الدنيا وما فيها -يعني: الرخصة-.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٤٢٥/ ٤٨٨٩)، والبزار (١١/ ٤٥٠/ ٥٣١٤ م)، وأبو يعلى (٤/ ٢٦٣/ ٢٣٧٥)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٣٦١/ ٥٥٥٦)، وفي الكبير (١١/ ٤٣٢/ ١٢٢٢٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٥٣ - ٢٥٤)، وفي الاستذكار (١/ ٧٦)، وذكره ابن أبي حاتم في العلل (١/ ٩٧/ ٢٦٢).
كذا رواه أبو بكر بن أبي شيبة [ثقة حافظ]، وابن الأصبهاني محمد بن سعيد بن سليمان الكوفي [ثقة ثبت]، والسري بن عاصم [متهم، يسرق الحديث. اللسان (٤/ ٢٢)]: عن عبيدة.
ورواه أحمد (١/ ٢٥٩) عن عبيدة به، إلا أنه قال:"عن رجل عن ابن عباس".
قال البزار:"ولا نعلم روى مسروق عن ابن عباس غير هذا الحديث، ولا روى هذا الحديث إلا عبيدة بن حميد متصلًا، ورواه غير عبيدة مرسلًا".
وقال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن مسروق إلا تميم بن سلمة، ولا عن تميم إلا يزيد بن أبي زياد، تفرد به عبيدة بن حميد".