كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٢ - باب في كراهية البزاق في المسجد - ج: 5 - ص: 427

والإثبات، ولم يتابع على وجه الإثبات، وإنما توبع على وجه الحذف؛ مما يدل على أنه هو المحفوظ، وأن زيادة: "وابصق خلفك": زيادة شاذة.

ومما يؤكد شذوذها: أن هذا الحديث قد رواه عن منصور بدونها جمع من الحفاظ المتقنين، وغيرهم: شعبة، وزائدة بن قدامة، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وجرير بن عبد الحميد، ومفضل بن مهلهل، وغيلان بن جامع، وورقاء بن عمر، وعبيدة بن حميد، وقيس بن الربيع، وجعفر بن الحارث الواسطي أبو الأشهب [صدوق يخطئ. التهذيب (١/ ٣٠٣)، منهج النسائي في الجرح والتعديل (٣/ ١٣٣٢)]، والأعمش [ولا يصح عنه]. وانظر: المعرفة، والمختارة.

زاد شعبة في آخره: "وادلكه" [أحمد]، وهي زيادة محفوظة، تابعه عليها: مفضل بن مهلهل، وعبيدة بن حميد، قالا: "ثم ادلكه" [أحمد. الشعب. تالي التلخيص]، والقول بإدراجها: ضعيف، وقال جرير [ابن خزيمة]: "ثم قل به"، وقال أبو الأحوص: "ثم لْيَقُل به" [أبو داود].

قال الترمذي: "حسن صحيح".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح؛ على ما أصلته من تفرد التابعي عن الصحابي، ولم يخرجاه".

وذكره الدارقطني فيما ألزم به الشيخان إخراجه مما هو على شرطهما [الإلزامات ص (١٠١ - ١٠٢)] فقال: "طارق بن عبد الله المحاربي: له حديثان.

روى أحدهما: ربعي بن حراش عنه.

والآخر: أبو صخرة جامع بن شداد.

وكلاهما: من شرطهما.

رواه [يعني: هذا الحديث]: شعبة والثوري والناس، عن منصور، عن ربعي عنه.

ورواه [يعني: حديثه الطويل وأطرافه: "يا أيها الناس! قولوا: لا إله إلا الله، تفلحوا"، و"يا أيها الناس! اليد العليا خير من اليد السفلى"، و"ألا لا تجني أم على ولدها". انظره بتمامه في: مستدرك الحاكم (٢/ ٦١٢)، صحيح ابن حبان (١٤/ ٥١٨/ ٦٥٦٢)، مسند ابن أبي شيبة (٨٢٢)، حديث لوين (٢٦)، سنن الدارقطني (٣/ ٤٤)، معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ١٥٥٦/ ٣٩٣٩)، سنن البيهقي (٦/ ٢٠)، وغيرها]: يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن أبي صخرة، قاله أبو بكر بن أبي شيبة عن ابن نمير عنه" اهـ كلامه. وانظر: ضعفاء العقيلي (١/ ١٠٥).

وهو كما قالوا، وربعي بن حراش قد سمع من طارق بن عبد الله المحاربي، ثبت سماعه منه من رواية زائدة بن قدامة [معجم الطبراني الكبير (٨١٦٧) وفي سنده سقط]، والله أعلم.

***