كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٥١ - باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة - ج: 6 - ص: 395

المسجد فصلى في جماعة غُفر له، فإن أتى المسجد وقد صلَّوْا بعضًا وبقي بعضٌ: صلى ما أدرك، وأتمَّ ما بقي: كان كذلك، فإن أتى المسجد وقد صلَّوا فأتمَّ الصلاة: كان كذلك".

• حديث ضعيف.

أخرجه ابن المبارك في الزهد (٢٢٥ - زيادات نعيم بن حماد على حسين المروزي)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (١٠٦)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٦٠)، والبيهقي في السنن (٣/ ٦٩)، وفي الشعب (٣/ ٦٨ - ٦٩/ ٢٨٩٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٦٨)، والمزي في التهذيب (٢٨/ ٢٣٩).

واختلف فيه على أبي عوانة:

أ- فرواه عبد الله بن المبارك [ثقة ثبت، فقيه إمام]، ويحيى بن يحيى النيسابوري [ثقة ثبت إمام]، وأبو الربيع الزهراني سليمان بن داود العتكي [ثقة]، ومحمد بن معاذ بن عباد العنبري [ليس به بأس، وهذا لفظه عند أبي داود]:

عن أبي عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هُرْمُز، عن سعيد بن المسيب: أنه حضر رجلًا من الأنصار الموتُ، فقال: من في البيت؟ قالوا: أهلك وإخوانك وجلساؤك في المسجد، فقال: أقعدوني [وفي رواية: ارفعوني]، فأسنده ابنه إلى صدره، وفتح عينيه، فسلم على القوم، فردوا عليه، وقالوا له خيرًا، فقال: أما إني محدِّثكم اليوم حديثًا ما حدَّثت به أحدًا منذ سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - احتسابًا، وما أحدِّثكموه إلا احتسابًا، سمعت رسول الله صلى يقول: "من توضأ في بيته فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد، يصلي في جماعة المسلمين: لم يرفع رجله اليمنى إلا كتب [الله] له بها حسنة، ولم يضع رجله اليسرى إلا حط الله عنه بها خطيئة، حتى يأتي المسجد فليقرب أو ليبعد، فإذا صلى بصلاة الإمام انصرف وقد غفر له، فإن هو أدرك بعضًا وفاته بعض: فأتم ما فاته كان كذلك، فإن هو أدرك الصلاة وقد صُلِّيت فأتم صلاته ركوعها وسجودها كان كذلك"، لفظ الجماعة.

ب- ورواه كامل بن طلحة الجحدري [لا بأس به]، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي [صدوق، تكلم فيه بعضهم. التهذيب (٤/ ٤٣٩)، الطبقات الكبرى (٧/ ٣٠٤)، علل الحديث ومعرفة الرجال، رواية المروذي وغيره (٢٢٢)، العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٢٨٢/ ٥٢٥٣)]:

قالا: ثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، قال: حضر رجلًا من الأنصار الموتُ. كذا قال كامل بن طلحة، وقال يعقوب في حديثه: دخلنا على رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأنصار، وهو وجع، فقال: من في البيت؟ ... ثم اتفقا في سياق الحديث كالجماعة، لكن قال يعقوب في آخره: "فإن أدرك الصلاة في الجماعة مع