كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١١٤ - باب من قال: الكلب لا يقطع الصلاة - ج: 8 - ص: 94

رجلًا من الإسناد، وانظر: علل الدارقطني (١٤/ ٤٣/ ٣٤٠٨)]، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٨٨ و ٢٨٩ و ٢٩٠/ ٦٨٠ و ٦٨٢ و ٦٨٣ و ٦٨٥ و ٦٨٧).

وفي رواية هشام بن حسان، قال: ثنا غير واحد من أهل مكة، منهم: عبد الملك ابن عم المطلب بن أبي وداعة، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه، عن جده - رضي الله عنه - قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من البيت فأتى المكان، وأشار إلى موضع سقاية خالد، قبالة الحجر الأسود، فصلى ركعتين، والرجال والنساء يمرون بين يديه، وما بينهم وبينه شيء. وفي رواية لابن جريج: أتى موضع الفسقينة.

• هكذا روى هذا الحديث عن ابن جريج جماعة من أصحابه الثقات الحفاظ، منهم: يحيى بن سعيد القطان، وسفيان بن عيينة، وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، وأبو أسامة حماد بن أسامة، وعيسى بن يونس، ويحيى بن سعيد الأموي، والليث بن سعد [من رواية عبد الله بن صالح، وعبد الله بن عبد الحكم] [طب (٦٨٣)].

واختلف الثقات فيه على عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد [وهو صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة]، فرواه مرة عن الليث هكذا كالجماعة.

ورواه مرة أخرى عن الليث بن سعد، عن ابن جريج، عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن أبيه، عن غير واحد من أعيان بني المطلب، عن المطلب بن أبي وداعة، أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما قضى سعيه يصلي في حاشية المطاف، وليس بينه وبين الطوافين سترة.

أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٥/ ٩٢ - ٩٣/ ٢٤٤١)، قال: حدثنا علان بن المغيرة [هو: علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المخزومي مولاهم المصري: ثقة]، قال: ثنا أبو صالح، قال: حدثني الليث به.

• وخالف جماعة الثقات عن ابن جريج: حماد بن زيد [ثقة ثبت، أثبت الناس في أيوب السختياني]، فرواه عن ابن جريج: حدثني كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه: حدثني أعيان المطلب، عن المطلب بن أبي وداعة، قال: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي حيال الركن، والرجال يمرون بين يديه.

أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٩٠/ ٦٨٤)، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي [هو: أحمد بن داود بن موسى السدوسي البصري المكي: ثقة. المنتظم (١٢/ ٣٤٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٥٧)، مغاني الأخيار (١/ ٢٦)]: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي: ثنا حماد به.

واختلف فيه على المقدمي:

فرواه أحمد بن داود المكي [ثقة]، ويوسف بن يعقوب القاضى [ثقة حافظ، وهو راوية المقدمي. تاريخ بغداد (١٤/ ٣١٠)، الإرشاد (٢/ ٦٠٨)، السير (١٤/ ٨٥)، التذكرة (٢/ ٦٦٠)]، عن المقدمي به هكذا [كما عند الطبراني في الكبير، وذكره الدارقطني في العلل (١٤/ ٤٣/ ٣٤٠٨)].