أخرجه البخاري في رفع اليدين (٣٦)، وأحمد في مسائل ابنه عبد الله (٢٥٣)، والحميدي (١/ ٥١٥/ ٦٢٧)، والسهمي في تاريخ جرجان (٤٧٦)، والدارقطني (١/ ٢٨٩)، والحاكم في معرفة علوم الحديث (٢١٨)، والخطيب في السابق واللاحق (٥٨ - ٥٩).
وهذا إسناد صحيح إلى ابن عمر، وقول الدارقطني في العلل (١٣/ ١٥/ ٢٩٠٢) بأن زيد بن واقد قد أغرب بهذا اللفظ، فلا يُعلُّه، فهو حديث مستقل، وهو هنا ينقل عن نافع حال ابن عمر في الإنكار على من لا يرفع يديه، وزيد بن واقد: شامي ثقة، قد وثقه الأئمة من أهل بلده والغرباء، وثقه: أحمد، وابن معين، ودحيم، والعجلي، والدارقطني، وغيرهم [التهذيب (١/ ٦٧١)]، وقد احتج أحمد والبخاري بحديث زيد بن واقد هذا في رد حديث أبي بكر بن عياش الآتي ذكره، والله أعلم.
• وأما ما رواه أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن مجاهد؛ أنَّه لم ير ابن عمر - رضي الله عنهما - رفع يديه إلا في أول التكبير.
وفي رواية قال: ما رأيت ابن عمر يرفع يديه إلا حين يفتتح الصلاة. فهو وهم.
علقه البخاري في رفع اليدين (٣٧)، ووصله: ابن أبي شيبة (١/ ٢١٤/ ٢٤٥٢)، وابن المنذر (٣/ ١٤٨/ ١٣٩٠)، والطحاوي (١/ ٢٢٥)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٤٢٨).
قال البخاري: "وروى عنه أهل العلم أنَّه لم يُحفظ من ابن عمر إلا أن يكون سها كما يسهو الرجل في الصلاة في الشيء بعد الشيء، كما أن أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - ربما يسهون في الصلاة فيسلمون في الركعتين وفي الثلاث، ألا ترى أن ابن عمر - رضي الله عنهما - كان يرمي من لا يرفع يديه بالحصى، فكيف يترك ابن عمر شيئًا يأمر به غيره، وقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله".
قال البخاري: "قال يحيى بن معين: حديث أبي بكر عن حصين: إنما هو توهمٌ، لا أصل له".
وقال في موضع آخر (١٧١ - ١٧٤): "والَّذي قال أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن مجاهد، قال: ما رأيت ابن عمر - رضي الله عنهما - يرفع يديه في شيء من الصلاة إلا في التكبيرة الأُولى؛ فقد خولف في ذلك عن مجاهد.
قال وكيع عن الربيع بن صبيح، قال: رأيت مجاهدًا يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الركوع.
وقال جرير عن ليث، عن مجاهد؛ أنَّه كان يرفع يديه.
وهذا أحفظ عند أهل العلم.
قال صدقة: إن الَّذي روى حديث مجاهد عن ابن عمر - رضي الله عنهما -؛ أنَّه لم يرفع يديه إلا في أول تكبيرة، كان صاحبه قد تغير بآخرة [يريد: أبا بكر بن عياش].
والذي رواه الربيع والليث أولى، مع أن طاوسًا وسالمًا ونافعًا وأبا الزبير ومحارب بن دثار وغيرهم قالوا: رأينا ابن عمر يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع" [انظر: المعرفة للبيهقي (١/ ٥٥٦)، مختصر الخلافيات (٢/ ٨٥)].
