أثبت من روى هذا الحديث عن ابن أبي عروبة، وهو المقدَّم فيه على غيره، قديم السماع منه، روى عنه قبل الاختلاط.
وعليه: فإن رواية بزيد هي المقدَّمة على رواية هذين، وهي الصواب، والله أعلم.
• فإن قيل: تابع عبد الأعلى ومكيَّ بن إبراهيم عن ابن أبي عروبة على هذا الوجه:
سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - سكتتان، فقال عمران بن حصين: ما حفظتهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكتبوا في ذلك إلى أُبي بن كعب، فقال: حفظ سمرة، قال سعيد: سكتة حين يكبر، وأخرى إذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ}.
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٤/ ٣١/ ٢٦٥٢).
فيقال: هي متابعة قاصرة، فإن سعيد بن بشير لم يذكر بيان السكتتين من قول قتادة، وإنما قاله من قِبَل نفسه، فلو قيل بأنه تابع غندرًا ومن معه، لكان أقرب.
ثم إن سعيد بن بشير: ضعيف، يروي عن قتادة المنكرات [تقدم ذكره تحت الأحاديث المتقدمة برقم (٢٧ و ٧٣ و ١٨٠ و ٣٠٦ و ٤٩٠ و ٥٧٠ و ٦٧١ و ٦٧٥) وغيرها]، والإسناد إليه لا يصح، شيخ الطبراني: موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي: قال النسائي: "ليس بثقة"، وترك الرواية عنه [تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٧٨) و (٢١/ ٣١٢)، اللسان (٨/ ٢١٥)].
• خالف ابنَ أبي عروبة [وهو: ثقة ثبت، من أثبت الناس في قتادة]:
بحرُ بن كنيز السقاء [وهو: متروك]، فرواه عن قتادة، عن عمران بن حصين، قال: كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - سكتةٌ، قال سمرة: سكتتانِ، فكتبوا إلى أُبيِّ بن كعب، فكتب: أن قد حفظتَ يا سمرة، ونسي الناس.
أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ١٤٦/ ٣١١)، بإسناد فيه ضعف؛ فيه: سويد بن سعيد الحدثاني، وقد ضُعِّف.
وهذا إسناد واهٍ، وهو منكر من حديث قتادة.
• وروي عن قتادة من وجه آخر:
روى الطبراني في الكبير (٧/ ٢٤٤/ ٦٩٩٤)، قال: حدثنا بكر بن مقبل البصري [هو بكر بن أحمد بن مقبل البصري: ثقة حافظ. سؤالات السهمي (٢١٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٩)، السير (١٤/ ٢٠٥)]: ثنا ريحان أبو غسان: ثنا الصلت بن محمد أبو همام الخاركي [ثقة]: ثنا عون بن معمَّر العوذي [تصحف في المطبوع إلى: عوف بن معمر العودي] [ثقة، يُغرب. تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ٨٥/ ٣٢٦٤)، العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٧٣/ ٢٦٦٢)، الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٧)، الثقات (٨/ ٥١٦)، تاريخ أسماء الثقات (١٠٩٥)، سؤالات البرقاني (٣٨٤)، المؤتلف والمختلف (٤/ ٢٠٢٦)، الأنساب (٤/ ٢٥٧)، اللسان (٦/ ٢٥٢)]، عن إبراهيم الصائغ [إبراهيم بن ميمون الصائغ: لا بأس به]، قال: سألت مطرًا الوراق [مطر بن طهمان الوراق: صدوق، كثير الخطأ]، فقلت: أيقرأ