وابن أبي شيبة (١/ ٣١٤/ ٣٥٩٠)، وعبد بن حميد (١٥٨٥)، وعلي بن حرب في الأول من حديث سفيان بن عيينة (٢٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ١٩/ ٣١٩٦)، وأبو يعلى (١٢/ ٤٩٦/ ٧٠٧١)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٥٧ و ١٥٨)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٣٥ و ١٣٦)، والطحاوي (١/ ٢١١)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٨ - ٢٠/ ١٧ و ٢٠ - ٢٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٥٤٤/ ٨٠٠٩)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٢/ ٦٥٤/ ٩٧٣ و ٩٧٤)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٢١٦/ ١٢٠٨).
٧ - محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن أمه أم الفضل، قالت: خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب، فقرأ بالمرسلات، قالت: فما صلاها بعدُ [وفي رواية: فما صلى بعدها] حتى لقي الله.
أخرجه الترمذي (٣٠٨)، والبيهقي في الدلائل (٧/ ١٨٩).
قال الترمذي:"حديث حسن صحيح".
هكذا تفرد ابن إسحاق بهذه الزيادة: وهو عاصب رأسه في مرضه، دون أصحاب الزهري، ولم يكن ابن إسحاق من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري، كمالك ومعمر وسفيان وعقيل ويونس وصالح، ورواية الجماعة بدونها أولى.
• خالف أصحابَ الزهري، وأثبتَ الناس فيه، فوهم في إسناده:
أ- محمدُ بن عمرو، فرواه عن الزهري، عن تمام بن عباس، قال: سمعتني أم الفضل وأنا أقرأ: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا}، فقالت: أي يا بني هذه آخر سورة سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرؤها [يؤم الناس بها] في صلاة المغرب.
أخرجه عبد بن حميد (١٥٨٦)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ٢٠/ ٣١٩٧)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٢/ ١٨٩/ ٢٨٩)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ٢١/ ٢٤)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٢/ ٦٥٥/ ٩٧٧ و ٩٧٨)[وسقط من إسناده محمد بن عمرو].
وهذا حديث منكر بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، وهو: صدوق له أوهام، وليس من أصحاب الزهري، فأسقط من الإسناد: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وجعل تمام بن عباس، بدل: ابن عباس، وهو عبد الله، وقد ردَّ هذه الرواية: أحدُ أصحاب الزهري ممن روى عنه هذا الحديث، فقد قيل لسفيان بن عيينة بعد أن روى الحديث كالجماعة:"فإنهم يقولون: تمام بن عباس؟ "، فقال سفيان:"ما سمعت الزهري قط ذكر تمام، ما قال لنا إلا عن ابن عباس عن أمه" [مسند الحميدي (٣٣٨)].
وانظر: المعرفة والتاريخ (١/ ١٧٦).
ب- أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن أبي رشدين، عن أم الفضل بنت الحارث؛